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聖 密 專 題

古 梵 密 是 中 國 漢 傳 密 宗 十 二 大 流 派 之 濫 觴
學 習 報 告 選 載 之 四

極 終 善 性   悲 智 雙 融

佛 密 起 源   道 正 彰 顯

 

    學 術 界 對 於 佛 教 密 宗 之 起 源 多 有 爭 論 , 現 通 常 稱 密 宗 為   佛 滅 後 五 百 至 八 百 年 間 興 起 , 從 婆 羅 門 教 中 演 變 出 , 後 期 發 展 成 所 謂 的 左 道 密 教 。

    再 考 日 僧   空 海 所 傳 之 唐 密 分 支  ── 東 密 傳 承 , 亦 謂   龍 樹 開 南 天 鐵 塔 , 得   金 剛 薩 埵 親 授 內 自 證 法 門 而 成 二 祖 。

    以 上 資 料 似 乎 都 在 暗 示 , 佛 教 密 宗 並 非 從 大 聖   釋 迦 牟 尼 佛 祖 所 流 傳 至 今 。 而 《 大 正 藏 》《 龍 樹 菩 薩 傳 》 云 :

    「 龍 樹 菩 薩 者 , 出 南 天 竺 梵 志 種 也 。 天 聰 奇 悟 事 不 再 告 。 在 乳 餔 之 中 , 聞 諸 梵 志 誦 四 圍 陀 典 各 四 萬 偈 , 偈 有 三 十 二 字 , 皆 諷 其 文 而 領 其 義 。 弱 冠 馳 名 獨 步 諸 國 , 天 文 地 理 圖 緯 祕 讖 , 及 諸 道 術 無 不 悉 綜 。 」

    讀 文 但 知   龍 樹 菩 薩 自 幼 已 識 外 道 之 〝 道 術 〞 , 佛 教 行 者 若 不 辯 其 真 , 則 有 授 人 以 口 實 , 所 謂   龍 樹 所 傳 亦 自 外 道 之 嫌 。

    直 至 當 今 ,
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 , 將   維 摩 詰 聖 祖 與   佛 住 世 間 , 以 〝 小 顯 、 大 隱 、 密 秘 、 聖 心 〞 之 種 種 方 便 , 四 根 普 攝 , 廣 傳 密 法 之 宇 宙 大 秘 密 和 盤 托 出 , 中 國 漢 傳 密 宗 之 起 源 , 從 此 道 正 彰 顯 !

    以 無 間 斷 法 性 傳 承 之 歷 代 聖 祖 師 佛 口 耳 相 傳 之 教 法 , 與 佛 教 傳 統 經 典 相 結 合 , 佛 教 密 宗 傳 承 自 大 聖   釋 迦 牟 尼 佛 祖 確 鑿 無 疑 !

    同 時 , 亦 令 弟 子 更 加 明 白 了
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 教 示 的 〝 大 聖   釋 迦 牟 尼 佛 祖 澄 清 、 糾 正 了 古 印 七 千 年 哲 學 史 中 被 歪 曲 的 部 分 〞 之 真 正 意 義 所 在 。 而
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 亦 澄 清 了 學 術 界 僅 以 旁 證 為 根 據 , 不 以 實 踐 修 行 為 基 礎 的 所 謂 論 證 之 謬 誤 。 諸 大 學 問 家 亦 墮 入 瞎 子 摸 象 的 巢 臼 , 弟 子 深 深 地 為 之 歎 息 和 警 覺 , 使 弟 子 認 識 到
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 指 導 下 的 聖 密 理 論 與 聖 密 實 踐 這 缺 一 不 可 的 相 輔 相 成 關 係 , 是 弟 子 走 在 正 法 大 道 上 的 唯 一 指 引 。

 

《極終善性 悲智雙融》目錄頁
 
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