( 取 自 〝 即 將 公 開 〞 部 份 )
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 聖 示

SARS ─ 非 典 型 肺 炎 的 防 治

聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 為 拯 救 全 人 類
公 開 中 國 漢 傳 密 宗 傳 統 古 聖 方

之 四 聖 方 辨 用 ── 甲 之 四 眾 生 用 方 〔 續 三 〕

 

    解 析 大 、 小 青 龍 湯 , 在 廣 大 的 中 醫 老 前 輩 面 前 , 無 疑 是 〝 班 門 弄 斧 〞 。 就 是 在 一 般 的 中 醫 師 的 面 前 , 如 此 所 謂 解 析 , 也 只 是 屬 於 〝 小 兒 科 〞 。

    在 《 金 剛 禪 世 界 》 網 上 公 佈 大 、 小 青 龍 湯 , 無 非 是 拋 磚 引 玉 , 求 教 於 方 家 。 更 是 , 提 醒 國 人 留 意 , 振 奮 民 族 精 神 , 增 強 戰 勝 SARS 〝 非 典 〞 的 全 民 族 整 體 信 心 力 , 中 華 民 族 絕 不 是 亞 洲 病 夫 重 顯 。

    其 實 , 在 炎 黃 醫 藥 寶 庫 之 中 , 防 治 SARS 〝 非 典 〞 之 聖 方 , 多 不 勝 舉 , 只 是 〝 辯 證 施 治 〞 基 本 功 需 要 扎 實 , 靈 活 施 方 , 正 確 佈 陣 而 已 。

    聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 , 則 要 求 〝 上 師 〞 、 〝 長 老 〞 、 聖 密 行 者 能 〝 善 解 法 相 〞 、 〝 知 眾 生 根 〞 。

    〝 善 解 法 相 〞 、 〝 知 眾 生 根 〞 以 理 上 而 言 , 已 頃 越 八 地 聖 行 , 儼 然 為 九 地 之 大 菩 薩 。

    〝 知 眾 生 根 〞 , 即 要 明 瞭 被 救 眾 生 之 根 器 高 下 , 明 察 眾 生 前 世 、 今 世 、 來 世 之 大 三 世 諸 業 , 這 名 為 〝 知 眾 生 根 〞 猶 如 良 醫 之 知 病 , 係 九 地 菩 薩 ( 佛 ) 渡 眾 生 之 基 本 功 。

    眾 生 根 在 何 階 位 ? 細 察 〝 臨 診 〞 眾 生 所 處 之 階 。 〝 信 〞 、 〝 行 〞 、 〝 住 〞 、 〝 迴 向 〞 四 十 階 位 , 屬 何 階 位 ? 令 其 精 進 , 治 其 宿 疾 , 知 其 宿 根 , 方 知 調 治 應 該 使 用 〝 何 藥 〞 。

    〝 善 解 法 相 〞 , 即 善 能 通 曉 世 出 世 法 , 何 法 最 勝 , 何 法 最 宜 , 何 法 最 妙 , 何 法 最 疾 。 何 法 為 最 上 聖 〝 藥 〞 , 治 此 眾 生 之 病 。 猶 如 聖 手 之 善 識 良 藥 , 係 九 地 菩 薩 ( 佛 ) 大 智 成 就 。 救 渡 眾 生 , 知 諸 〝 法 藥 〞 , 妙 藥 治 八 萬 四 千 諸 症 。

    綜 而 言 之 , 〝 善 解 法 相 〞 , 〝 知 眾 生 根 〞 , 妙 解 諸 法 , 歧 異 殊 相 , 無 有 不 解 ; 眾 生 異 根 無 有 不 識 。 知 病 善 治 , 藥 到 病 除 , 自 此 境 界 , 八 地 聖 行 , 已 宛 然 逸 入 九 地 , 昇 起 阿 尼 米 塔 之 聖 用 。

    聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 之 聖 密 行 者 , 進 入 八 地 聖 行 。 並 非 為 進 入 八 地 而 去 進 入 八 地 , 而 是 更 有 效 地 救 渡 眾 生 。 如 此 , 必 定 要 〝 逮 諸 總 持 〞 、 〝 遊 戲 神 通 〞 。

( 待 續 )

重 要 附 註 ︰

    所 附   聖 正 方 、 聖 附 方 , 歡 迎 流 通 , 造 福 眾 生 , 但 切 不 可 施 方 而 收 受 供 養 錢 財 。 不 如 法 行 , 令 聖 方 受 污 , 失 效 誤 人 , 而 且 自 有 業 報 , 其 理 昭 然 , 切 記 切 記 。

所 有 有 關 疑 問 , 免 費 回 答 。
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之四 聖方辨用──甲之五 眾生用方〔續四〕