敬 愛 的
薄 伽 梵 　 大 聖 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 聖 示 ：

　 　 “ 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 超 薦 奠 念 儀 規 ， 主 要 是 由 蘊 道 潛 真 的 百 相 圓 滿 所 組 成 。 祂 的 基 本 法 理 是 ，
　 　 〝 見 即 自 在 〞 、
　 　 〝 聞 即 自 在 〞 、
　 　 〝 燻 即 自 在 〞 、
　 　 〝 飲 即 自 在 〞 、
　 　 〝 帶 即 自 在 〞 、
　 　 〝 頂 即 自 在 〞 、
　 　 〝 觸 即 自 在 〞 、
　 　 〝 念 即 自 在 〞 、
　 　 〝 染 即 自 在 〞 、
　 　 〝 伏 即 自 在 〞 ；

　 　 每 項 十 相 ， 故 名 百 相 。

　 　 蘊 道 潛 真 ， 故 名 無 相 。 ”

　 　 “ 以 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 的 理 念 :

　 　 當 行 施 聖 密 超 薦 奠 念 無 相 聖 儀 之 時 ， 中 陰 時 空 中 ， 佈 滿 了 無 量 祈 求 幫 助 的 眾 生 。 ”

　 　 “ 此 時 的 中 陰 時 空 ，
　 　 融 合 在 三 昧 時 空 界
　 　 和 聖 密 時 空 界 。
　 　 有 因 緣 來 到 此 時 空 的 眾 生 ，
　 　 獲 得 永 恆 生 命 的 聖 密 大 利 益 。 ”