“ 《 六 十 华 严 》 卷 二 十 五 〈 十 地 品 〉 说 ：

　 　 七 地 菩 萨 三 业 清 净 ， 修 无 相 行 ， 得 无 生 法 忍 ， 明 照 诸 法 。

　 　 以 此 可 知 修 证 无 生 法 忍 为 八 地 圣 行 之 基 础 真 实 证 境 。 ”

　 　 佛 教 的 发 展 ， 由 法 性 一 味 变 为 宗 派 林 立 ， 许 多 情 形 是 大 师 们 、 祖 辈 们 个 人 实 修 悟 证 的 境 界 不 同 。 而 其 中 本 质 ， 当 然 是 一 如 的 。 有 些 人 去 学 了 外 道 。 外 道 之 境 ， 从 本 质 而 言 ， 与 佛 教 不 是 一 回 事 。 所 以 ， 有 人 如 说 ＂ 修 到 上 面 都 是 一 样 的 ＂ ， 这 就 值 得 商 榷 了 。

　 　 学 习 圣 言 量 ， 了 知 究 竟 圆 满 的 佛 果 理 论 与 实 践 ， 还 当 从 修 十 波 罗 密 做 起 ， 老 实 修 行 ， 方 证 真 实 佛 果 。