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聖 智 及 維 摩 詰 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 宗 師 又 聖 示 ︰
“ 自 然 無 生 法 忍 。 自 然 又 稱 法 然 。 ”
“ 法 然 ︰ 法 爾 自 然 ， 本 來 法 爾 之 意 。 ”
“ 此 處 之 法 爾 ， 意 謂 遵 循 依 從 真 理 而 融 契 於 真 理 ， 無 二 無 別 。 故 稱 法 爾 自 然 。 ”
“ 自 然 無 生 法 忍 ， 即 為 依 他 （ 〝 他 〞 指 法 爾 自 然 ） 之 諸 法 因 緣 生 ， 忍 知 非 自 然 ， 忍 知 自 然 法 爾 而 生 者 。 ”
“ 以 密 教 理 念 和 實 踐 ， 即 是 加 持 和 灌 頂 之 內 在 密 義 。 即 是 自 然 無 生 法 忍 之 正 覺 之 果 。 ”
“ 聖 緣 成 熟 ， 加 持 與 灌 頂 的 自 然 無 生 法 忍 的 菩 提 密 義 盡 在 其 中 彰 顯 。 ” “ 煩 惱 苦 垢 無 生 法 忍 ， 又 稱 為 惑 苦 無 生 法 忍 。 即 諸 法 實 相 之 真 如 法 性 ， 是 安 住 無 為 、 空 相 。 此 亦 是 聖 密 宗 金 剛 禪 聖 祖 聖 智 及 維 摩 詰 ， 無 垢 、 離 戲 的 理 論 和 實 踐 依 據 。 聖 祖 安 住 法 性 實 相 ， 妙 顯 真 如 法 性 而 昇 起 大 用 ， 安 住 無 為 、 安 住 空 相 ， 與 一 切 雜 染 不 相 應 ， 忍 知 本 來 寂 靜 。 ” |
