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“ 以 密 教 而 言 ， 证 本 际 无 生 法 忍 ， 法 性 升 起 大 用 ， 指 佛 、 菩 萨 之 实 相 法 身 ， 圣 用 幻 化 所 显 现 之 化 身 ， 而 称 能 现 之 体 为 ＂ 本 际 ＂ 。 本 际 又 作 ＂ 本 地 ＂ ”
在 此 意 义 上 ， 显 教 理 胜 ， 密 教 事 胜 。 圣 密 法 ＂ 显 、 密 ＂ 并 用 ， 理 事 双 融 ， 相 即 相 入 ， 教 证 双 美 。 由 此 可 知 ， 显 密 一 如 ， 无 二 无 别 ， 只 是 择 根 起 用 ， 彰 显 妙 道 。 “ 无 生 法 忍 为 大 精 进 菩 提 行 的 境 界 ， 故 入 不 退 转 欢 喜 地 ， 故 臻 不 动 地 八 地 圣 行 。 ” “ 圣 密 宗 金 刚 禅 以 实 际 勘 证 之 修 行 ， 本 际 身 乃 是 本 地 法 身 。 是 圣 密 宗 理 论 ＂ 佛 身 学 说 ＂ 之 中 佛 十 大 法 身 中 之 自 性 身 。 此 身 即 ＂ 本 际 身 ＂ （ 也 即 本 地 身 ） ， 为 ＂ 圣 佛 身 、 加 持 身 ＂ 之 平 等 对 称 法 身 。 ” |
