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凡 夫 之 法 性 和 聖 者 的 法 性 有 何 不 同

 

聖 者 果 位 的 指 標

 

    根 據 中 國 密 宗 、 密 內 密 根 本 上 師   王 信 得 師 尊 的 教 導 和 有 關 密 典 的 義 理 :

    凡 夫 的 法 性 和 聖 者 的 法 性 無 二 無 別 。 但 在 此 期 生 命 結 束 之 前 , 進 入 另 一 生 命 期 的 過 程 之 時 , 〝 凡 夫 的 死 亡 過 程 〞 和 〝 聖 者 涅 槃 過 程 〞 或 〝 密 行 者 的 虹 化 過 程 〞 , 三 者 就 顯 得 不 一 樣 。

    凡 夫 死 亡 , 四 大 瓦 解 。 四 大 和 五 根 與 意 識 分 離 , 死 亡 即 告 開 始 。

    而 聖 者 之 此 期 生 命 結 束 , 就 分 為 二 個 階 段 、 三 個 階 段 、 以 及 五 個 階 段 及 至 十 個 階 段 , 各 依 聖 者 在 此 期 生 命 的 修 習 成 果 以 及 宿 慧 的 開 發 程 度 , 來 決 定 祂 將 經 歷 幾 個 階 段 。 ( 略 )

    質 言 之 , 從 宇 宙 規 律 的 〝 必 然 王 國 〞 到 生 命 自 主 的 〝 自 由 王 國 〞 , 取 決 於 修 習 者 的 功 德 力 成 果 有 多 〝 大 〞 , 得 到 的 生 命 的 自 由 度 就 有 多 大 。

    中 國 密 宗 、 密 內 密 法 系 十 二 乘 判 教 學 說 , 有 多 項 指 標 顯 示 各 乘 聖 者 果 位 的 不 同 。 〝 此 期 生 命 結 束 , 新 一 期 生 命 開 始 , 將 經 歷 何 種 階 段 。 〞 是 指 標 之 一 。


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三 世 傳 因 果