── 从 西 域 到 中 国 正 是 北 魏 孝 文 帝 太 和 年 间 ；

　 　  ── 译 出 圣 祖 经 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 。

　 　 圣 宗 　 薄 伽 梵 　 大 圣 　 大 圣 宝 　 智 及 维 摩 诘 　 阿 达 尔 嘛 佛 　 净 悟 老 法 王 圣 示 ：

　 　 「 华 严 圣 缘 不 可 思 议 。 」

　 　 「 羯 磨 诸 仪 则 ， 印 契 及 真 言 ； 供 养 诸 如 来 ， 次 结 羯 磨 印 。 」

　 　 前 文 说 道 ：

　 　 杨 亚 山 老 教 授 精 辟 洗 炼 的 行 文 遣 意 巧 妙 地 把 禅 密 融 合 在 一 起 ， 向 众 生 揭 示 了 千 年 以 降 ， 弱 水 三 万 ， 蕴 道 潜 真 ， 不 堕 声 色 的 中 国 汉 传 密 宗  ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 ， 将 舍 寺 融 俗 、 舍 僧 宝 相 ， 舍 己 为 众 ， 现 证 涅 盘 的 圣 密 宗 古 梵 密 的 原 始 信 息 ， 报 导 给 海 内 外 公 众 。 其 时 轮 正 是 中 国 处 于 社 会 政 治 大 变 革 ， 春 风 吹 拂 之 际 ， 距 今 三 十 年 前 的 1979 年 。

　 　 圣 宗 　 薄 伽 梵 　 大 圣 　 大 圣 宝 　 智 及 维 摩 诘 　 阿 达 尔 嘛 佛 　 净 悟 老 法 王 圣 示 ：

　 　 跋 陀 圣 祖 ， 在 公 元 五 世 纪 ， 通 过 富 于 浪 漫 气 息 的 丝 路 花 雨 和 神 秘 色 彩 的 丝 绸 之 路 从 西 域 来 到 神 州 。

　 　 ＂ 丝 绸 之 路 ＂ 名 相 ， 是 19 世 纪 德 国 杰 出 的 地 理 学 家 李 希 霍 芬 （ Richthofen ） 提 出 来 的 。 他 注 意 观 察 到 中 国 汉 朝 时 期 ， 在 中 国 与 河 中 地 区 （ 指 中 亚 的 阿 姆 河 与 锡 尔 河 之 间 的 地 带 ， 即 今 乌 兹 别 克 斯 坦 东 南 的 费 尔 干 纳 盆 地 为 中 心 的 地 区 ） 以 及 中 国 与 南 亚 地 区 之 间 ， 以 丝 绸 贸 易 为 媒 介 和 主 要 动 力 ， 形 成 了 一 条 交 通 路 线 。 他 把 这 条 强 人 出 没 、 溯 风 蔽 日 的 神 秘 之 路 ＂ 爱 称 ＂ 为 丝 绸 之 路 。

　 　 跋 陀 圣 祖 始 从 西 域 游 历 各 国 ， 首 西 行 拂 林 国 。 （ 拂 林 国 即 是 东 罗 马 帝 国 ， 部 分 领 土 在 地 中 海 东 岸 。 ） 然 后 ， 　 跋 陀 圣 祖 又 沿 著 丝 绸 之 路 东 行 ， 经 过 西 域 诸 国 ， 来 到 北 魏 国 都 平 城 （ 今 山 西 省 大 同 市 ） 。

　 　 人 们 对 于 丝 绸 之 路 ， 今 天 对 它 的 认 识 比 较 五 世 纪 的 认 识 要 丰 富 得 多 。 其 实 ， 那 是 一 条 极 其 艰 苦 的 道 路 。 丝 绸 之 路 不 仅 仅 是 古 代 丝 绸 贸 易 的 商 路 ， 而 且 还 是 东 西 方 之 间 政 治 、 经 济 、 文 化 交 流 的 重 要 桥 梁 。

　 　 起 源 于 古 天 竺 印 度 的 佛 教 ， 在 东 汉 也 从 西 域 经 过 丝 绸 之 路 传 入 中 国 后 ， 佛 教 经 典 也 从 丝 绸 之 路 随 之 传 入 华 夏 。

　 　 跋 陀 圣 祖 从 西 域 云 游 到 中 国 之 始 ， 其 时 ， 正 是 中 国 南 北 朝 时 期 的 北 魏 孝 文 帝 太 和 年 间 。

　 　 跋 陀 圣 祖 ， 祂 来 到 中 土 以 后 ， 首 先 译 出 圣 祖 经 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 ， 又 译 出 《 大 方 广 佛 华 严 经 》 、 《 大 涅 ? 经 》 等 古 印 佛 梵 持 明 密 教 根 本 经 典 。 古 印 佛 梵 持 明 密 教 的 简 称 就 是  ── ＂ 古 梵 密 ＂ 。

　 　 跋 陀 圣 祖 所 翻 译 的 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 足 本 经 中 记 载 ：

　 　 「 佛 告 　 舍 利 弗 ， 　 维 摩 诘 从 无 动 如 来 的 妙 喜 国 来 生 此 土 。 」

　 　 「 是 人 乃 能 舍 清 净 土 ， 而 来 乐 此 多 怒 害 处 。 」

　 　 「 虽 生 不 净 佛 土 ， 为 化 众 生 故 ， 不 与 愚 ? 而 共 合 也 ， 但 灭 众 生 烦 恼 ? 耳 。 」

　 　 （ 摘 自 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 ． 阿 閦 佛 品 第 十 二 》 ）

　 　 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 ． 阿 閦 佛 品 第 十 二 》 经 文 坦 陈 　 维 摩 圣 祖 是 从 何 而 来 ？ 为 何 而 来 ？

　 　 维 摩 圣 祖 是 从 无 动 如 来 的 妙 喜 国 来 的 ， 那 是 清 净 的 佛 土 ， 为 了 渡 化 我 们 世 界 的 众 生 ， 祂 从 无 动 如 来 妙 喜 国 的 净 土 ， 而 到 这 个 充 满 怨 怒 、 彼 此 伤 害 ， 以 及 许 多 不 善 众 生 聚 居 的 世 界 来 ， 这 是 　 维 摩 圣 祖 的 慈 悲 ； 祂 的 目 的 ， 是 要 把 我 们 这 不 清 净 世 界 ， 转 变 为 清 净 世 界 。

　 　 众 生 （ 人 ） 与 佛 并 非 异 存 于 两 个 截 然 不 同 的 世 界 ， 圣 密 十 法 界 就 在 我 们 这 宇 宙 中 ， 我 们 的 世 界 也 蕴 藏 于 圣 密 十 法 界 之 内 。 众 生 （ 人 ） 和 佛 并 存 于 同 一 环 境 ， 只 看 地 球 众 生 以 什 么 心 态 来 看 待 世 界 。

　 　 由 是 ：

　 　 以 慈 悲 佛 心 看 ： 众 生 界 皆 同 佛 界 ；

　 　 以 众 生 心 看 ： 佛 世 界 亦 不 过 是 众 生 世 界 ；

　 　 以 凡 夫 执 着 心 、 烦 恼 心 看 ， 众 生 世 界 是 五 浊 恶 世 ；

　 　 以 圣 佛 智 慧 心 、 慈 悲 心 看 ， 世 界 就 是 佛 国 净 土 。

　 　 在 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 ． 菩 萨 品 》 「 无 尽 灯 喻 」 说 ：

　 　 「 譬 如 一 灯 ， 燃 百 千 灯 ， 冥 者 皆 明 ， 明 终 不 尽 。 」

　 　 无 尽 灯 就 是 辗 转 点 亮 许 多 众 生 智 慧 的 心 灯 ， 用 般 若 智 慧 的 心 灯 来 照 亮 愚 暗 、 除 灭 烦 恼 、 启 迪 智 慧 、 滋 养 慈 悲 。

　 　 跋 陀 圣 祖 所 翻 译 的 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 的 足 本 经 版 本 ， 虽 然 ， 并 未 被 中 国 历 代 的 佛 教 学 者 编 入 为 七 译 《 维 摩 》 之 内 ， 但 他 所 翻 译 的 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 其 中 关 于 净 土 佛 教 的 理 念 精 神 ， 与 其 它 翻 译 版 本 无 二 无 别 。

　 　 圣 宗 　 薄 伽 梵 　 大 圣 　 大 圣 宝 　 智 及 维 摩 诘 　 阿 达 尔 嘛 佛 　 净 悟 老 法 王 圣 示 ：

　 　 「 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 是 古 印 佛 梵 持 明 密 教 的 根 本 经 典 ， 是 大 乘 佛 教 中 非 常 神 圣 、 究 竟 殊 胜 的 一 部 经 典 ， 祂 包 含 原 始 佛 教 声 闻 乘 佛 法 ， 却 又 超 越 于 声 闻 乘 佛 法 ； 」

　 　 「 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 是 显 现 大 乘 佛 教 的 显 教 教 义 ， 又 融 契 于 大 乘 佛 教 的 显 教 理 念 。 」