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師 尊 教 法 《世親著〈阿毗達磨俱舍論〉的故事》
及《無敵論師德慧長老》專 題 討 論 選 載( 之 一)

 
不 怕 任 何 的 挫 折

 
    E 說 : 「 世 親 盜 法 , 他 的 求 法 精 神 , 值 得 我 們 學 習 。 」

    A 說 : 「 迦 旃 延 尼 子 是 自 私 , 世 親 則 公 開 所 學 , 和 人 們 研 究 討 論 , 這 就 看 出 眾 生 的 根 器 不 同 。 我 們 應 效 法 小 乘 人 結 集 的 精 神 , 踴 躍 討 論 法 理 。 」

    L 上 師 說 : 「 我 要 向 大 家 道 歉 , 〝 經 量 部 〞 其 實 是 小 乘 分 裂 十 八 部 的 一 部 , 世 親 把 〝 經 量 部 〞 和 〝 說 一 切 有 部 〞 的 教 法 融 合 成 為 《 阿 毗 達 磨 俱 舍 論 》 。 所 謂 前 車 之 鑑 , 小 乘 雖 然 分 裂 , 各 流 派 仍 以 釋 尊 為 尊 , 不 過 分 裂 是 不 好 的 事 , 由 此 佛 教 終 在 印 度 消 亡 。 」

    N 上 師 說 : 「 1 、 我 們 應 效 法 世 親 大 師 的 學 法 態 度 , 他 的 無 我 , 全 情 投 入 , 裝 瘋 盜 法 , 為 求 法 而 忍 辱 , 後 來 他 又 把 所 著 的 偈 頌 和 五 十 斤 金 子 , 送 給 罽 賓 國 說 一 切 有 部 的 比 丘 , 看 得 出 他 不 是 光 為 自 己 , 而 且 他 很 勤 力 , 著 作 甚 豐 。

    2 、 分 裂 影 響 了 佛 教 的 發 展 ,   師 尊 開 示 我 們 不 可 以 分 裂 , 我 們 要 團 結 。 我 覺 得 大 家 有 意 見 分 歧 時 , 要 站 在 金 剛 禪 的 立 場 看 , 以 大 局 為 重 , 就 算 忍 受 一 些 委 屈 也 不 計 較 , 金 剛 兄 弟 姐 妹 要 相 敬 如 賓 , 不 著 眼 於 自 己 的 利 益 。

    3 、 禁 錮 教 法 是 法 執 的 表 現 , 而 責 備 夜 叉 是 我 執 之 故 。

    4 、 現 在 金 剛 禪 上 I n t e r n e t 就 是 一 種 結 集 ,   師 尊 把 阿 達 爾 嘛 佛 的 教 法 結 集 在 I n t e r n e t 上 。 」

    C 上 師 說 : 「 我 們 要 學 習 世 親 的 學 法 精 神 , 他 忍 辱 、 鍥 而 不 捨 和 不 怕 任 何 的 挫 折 。 我 們 修 密 內 密 , 我 們 盡 了 力 , 便 不 怕 人 家 對 我 們 的 不 理 解 , 例 如 不 明 白 我 們 為 甚 麼 不 到 處 去 、 不 穿 華 服 等 等 。 」


《世親著〈阿毗達磨俱舍論〉的故事》 及
《無敵論師德慧長老》專題討論選載(之一)目錄頁
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