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( 取 自 " 即 将 公 开 " 部 份 )
学 习 《 关 于 圣 密 十 法 界 的 三 个 问 题 》 体 会 之 一

圣 密 法 界

    一 、 圣 密 法 界

    学 习 了 金 刚 龙 圣 长 老 的 慈 悲 开 示 , 使 弟 子 对 圣 密 十 法 界 的 概 念 有 所 认 识 。 将 原 本 混 乱 的 心 识 , 调 整 到 顺 应 宇 宙 规 律 的 圣 密 理 路 上 来 。

    弟 子 明 白 了 「 不 同 的 法 界 是 体 现   阿 达 尔 嘛 佛 的 极 终 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 。 对 治 不 同 根 性 众 生 的 宇 宙 设 施  …… 」 。

    不 同 法 界 是 无 穷 宇 宙 的 究 竟 妙 灵 , 充 分 体 现 了 " 摩 诃 般 若 " 之 精 义 ─ " 毕 竟 空 、 胜 义 有 、 真 了 义 " 。

    「 以 宇 宙 究 竟 实 相 而 言 , 圣 密 十 法 界 就 是 一 真 法 界 , 一 真 法 界 就 是 圣 密 十 法 界 ; 圣 密 十 法 界 演 化 为 无 尽 法 界 , 无 尽 法 界 归 摄 一 真 法 界 , 相 即 相 入 , 无 滞 无 碍 」 。

    这 些 都 是 肇 源 究 竟 根 本 法 性  ── 阿 丝 律 耶 升 起 之 大 用 。

    二 、 学 习 圣 密 宗 金 刚 禅 , 随 著 行 者 修 持 的 深 入 , 不 同 根 性 的 行 者 会 进 入 不 同 的 法 界 。 这 是   阿 达 尔 嘛 佛 无 限 慈 悲 和 智 慧 渡 众 的 方 便 。

    弟 子 理 解 , 当 圣 密 行 者 百 分 之 百 的 与   大 圣 释 迦 牟 尼 佛 祖 相 应 , 百 分 之 百 与   圣   智 及   维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊   相 应 , 也 就 是 说 百 分 之 百 的 与 肇 源 究 竟 根 本 法 性  ── 阿 丝 律 耶 相 应 , 一 真 法 界 即 现 眼 前 。

    但 从 宇 宙 究 竟 实 相 意 义 上 而 言 , 一 真 法 界 与 圣 密 十 法 界 及 无 尽 法 界 无 二 无 别 。

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一 些 启 发