說 勝 義 諦 相 離 言 離 分 別 ， 超 過 一 切 尋 思 與 一 切 法 非 一 非 異 ， 而 遍 在 一 切 法 中 平 等 一 味 ， 即 離 言 法 性 ， 亦 即 諸 法 實 相 。

三 、 《 心 意 識 相 品 》 ，

　 　 就 世 俗 諦 敘 述 八 識 （ 心 意 識 ） 的 體 相 。

　 　 說 明 阿 賴 耶 識 生 滅 相 續 ， 是 生 死 根 源 ， 以 及 它 的 各 種 名 稱 及 其 差 別 。 乃 至 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 六 識 生 起 等 相 。

四 、 《 一 切 法 相 品 》 ，