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本 宗 的 中 心 理 論 是 諸 法 實 相 論 ， 淵 源 於 南 岳 慧 思 。 他 說 一 切 諸 法 當 體 即 是 實 相 ， 而 萬 有 差 別 的 事 相 皆 是 顯 示 法 性 真 如 的 本 相 。 此 宗 所 立 “ 圓 融 三 諦 ” 及 “ 一 念 三 千 ” 即 為 說 明 此 義 。 智 顗 的 圓 融 三 諦 ， 在 於 說 明 即 空 、 即 假 、 即 中 的 統 一 精 神 。 他 認 為 一 切 事 物 都 由 因 緣 而 生 ， 沒 有 永 恆 不 變 的 實 體 ， 叫 做 “ 空 諦 ” ； 一 切 事 物 其 中 雖 無 永 恆 不 變 的 實 體 ， 卻 有 如 幻 如 化 的 相 貌 ， 叫 做 “ 假 諦 ” ； 這 些 都 不 出 法 性 ， 不 待 造 作 而 有 ， 叫 做 “ 中 道 諦 ” 。 隨 便 舉 一 個 事 物 ， 他 認 為 既 是 空 ， 又 是 假 ， 又 是 中 ， 所 以 稱 為 圓 融 三 諦 。 換 句 話 說 ：
“ 空 ” 離 不 開 “ 假 ” 和 “ 中 ” ； |
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