但 是 行 者 自 身 的 努 力 也 是 必 不 可 少 的 關 鍵 ， 「 其 實 ， 所 有 神 蹟 的 發 生 ， 都 在 於 參 與 者 內 心 的 根 據 成 熟 。 心 外 無 法 ， 法 外 無 心 ， 心 即 是 法 ， 萬 法 生 滅 ， 覺 心 不 動 。 」 弟 子 認 識 到 ， 修 持 者 要 有 所 成 就 ， 首 先 ， 一 定 要 堅 定 地 樹 立 為 了 眾 生 成 佛 而 立 志 即 身 成 佛 ， 現 證 涅 槃 的 菩 提 心 ， 這 就 是 內 心 的 根 據 。 一 定 要 向 內 求 ， 將 自 己 的 心 調 整 到 正 法 的 軌 道 上 來 。 如 反 省 自 己 的 目 的 是 自 己 檢 查 自 己 的 修 行 處 於 什 麼 時 空 ， 是 中 陰 的 下 墮 時 空 還 是 上 升 時 空 ？ 是 三 昧 時 空 還 是 聖 密 時 空 等 ， 與 他 人 無 關 ， 通 過 反 省 ， 將 自 己 的 過 失 呈 現 在 　 佛 的 面 前 ， 在
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 的 慈 悲 加 持 和 神 聖 遮 止 下 ， 化 過 失 為 功 德 。 又 如 ， 學 習 聖 密 法 時 ， 一 定 要 非 常 認 真 和 努 力 ， 在
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 的 慈 悲 加 持 下 ， 讓 所 學 聖 法 在 自 己 身 上 升 起 護 摩 的 大 用 ， 升 起 救 渡 眾 生 的 大 用 等 。