舍 利 子 ， 色 不 异 空 ， 空 不 异 色 ， 色 即 是 空 ， 空 即 是 色 。 受 、 想 、 行 、 识 ， 亦 复 如 是 。

舍 利 子 ， 是 诸 法 空 相 ， 不 生 不 灭 ， 不 垢 不 净 ， 不 增 不 减 ， 是 故 空 中 无 色 ，
无 受 、 想 、 行 、 识 ，
无 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 ，
无 色 、 声 、 香 、 味 、 触 、 法 ，
无 眼 界 ， 乃 至 无 意 识 界 ，
无 无 明 ， 亦 无 无 明 尽 ，
乃 至 无 老 死 ， 亦 无 老 死 尽 。

无 苦 、 集 、 灭 、 道 ， 无 智 亦 无 得 。

以 无 所 得 故 ， 菩 提 萨 ，
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 ， 心 无 碍 。

无 碍 故 ， 无 有 恐 怖 ， 远 离 颠 倒 梦 想 ， 究 竟 涅 盘 。

三 世 诸 佛 ， 依 般 若 波 罗 蜜 多 故 ，
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。

故 知 般 若 波 罗 蜜 多 ，
是 大 神 咒 ，
是 大 明 咒 ，
是 无 上 咒 ，
是 无 等 等 咒 。

能 除 一 切 苦 ， 真 实 不 虚 。

故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒 。

即 说 咒 曰 ：

揭 谛 揭 谛 ，
波 罗 揭 谛 ，
波 罗 僧 揭 谛 ，
菩 提 萨 婆 诃 。