薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 師 尊 將
聖 宗 　 薄 伽 梵 　 大 聖 　 大 聖 寶 　 至 極 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 凈 悟 老 法 王 聖 密 龍 講 綬 紀 的 聖 示 對 金 剛 龍 聖 及 弟 子 和 盤 托 出 ：

《 大 品 般 若 經 》 係 由 印 度 傳 進 中 國 的 諸 類 《 般 若 經 》 之 中 的 相 當 重 要 的 一 部 《 般 若 經 》 ， 《 大 品 般 若 經 》 最 初 帶 進 中 國 ， 之 後 翻 譯 成 為 《 放 光 般 若 經 》 ， 其 中 包 蘊 了
大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 之 　 薄 伽 梵 虹 化 法 理 。

〝 虹 化 教 法 理 念 〞 是 中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 歷 來 被 稱 為 是 最 究 竟 、 最 了 義 、 最 殊 勝 、 最 圓 滿 的 教 相 。

〝 虹 化 教 法 理 念 〞 說 諸 法 乃 至 諸 佛 無 上 菩 提 也 不 可 思 議 乃 至 無 等 等 ， 並 以 此 教 相 指 導 之 下 的 事 相 構 成 了 中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 究 竟 成 佛 ， 解 脫 眾 生 的 核 心 修 持 密 法 。

〝 虹 化 教 法 理 念 〞 乃 至 大 慈 悲 喜 捨 等 無 量 佛 法 ， 以 無 所 得 為 方 便 ， 而 無 住 無 著 。

〝 虹 化 教 法 理 念 〞 世 出 世 法 、 有 漏 無 漏 、 有 為 無 為 等 皆 不 可 得 。 如 是 菩 薩 智 慧 超 勝 二 乘 ， 為 真 福 田 。

〝 虹 化 教 法 理 念 〞 華 嚴 聖 緣 眾 生 乃 至 無 量 有 情 得 到 綬 紀 。

〝 虹 化 教 法 理 念 〞 得 一 切 佛 法 ， 當 學 虹 化 般 若 。

〝 虹 化 教 法 理 念 〞 於 虹 化 諸 法 無 所 住 ， 虹 化 也 非 不 住 ， 虹 化 因 緣 ， 諸 法 假 合 ， 虹 化 皆 不 可 說 ， 應 以 性 空 觀 虹 化 一 切 法 ， 於 虹 化 諸 法 無 所 取 ， 而 能 成 辦 一 切 事 業 。

〝 虹 化 教 法 理 念 〞 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 是 本 宗 究 竟 勝 趣 嗣 傳 之 秘 。

中 國 漢 傳 密 宗 － 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 傳 承 千 年 ， 弱 水 三 萬 、 蘊 道 潛 真 ， 隱 蔽 式 微 ， 不 墮 聲 色 。 在 這 裡 ， 〝 不 墮 聲 色 〞 之 意 ， ， 就 包 含 著 不 証 虹 化 之 究 竟 菩 提 聖 果 ， 〝 誓 不 起 座 〞 聖 密 覺 心 之 涵 義 。

所 謂 〝 聲 色 〞 ， 即 非 虹 化 聖 光 。 眾 生 見 染 聲 色 ， 徒 起 諸 種 分 別 。

眾 生 感 受 虹 化 聖 光 ， 見 即 解 脫 。 故 而 ， 教 下 宗 前 聖 祖 朱 士 行 ， 期 待 將 了 義 《 大 品 般 若 經 》 送 回 祖 國 ， 饒 益 華 夏 眾 生 ， 幫 助 眾 生 、 解 脫 眾 生 。

聖 祖 朱 士 行 與 諸 弟 子 ， 攜 《 大 品 般 若 經 》 梵 本 ， 返 回 震 旦 （ 即 中 國 ） 途 中 ， 行 至 西 域 邊 境 ， 被 預 伏 之 守 關 軍 人 攔 截 ， 當 即 拿 下 。

原 來 小 乘 聖 者 們 將 從 中 國 步 行 至 西 域 的 宗 前 聖 祖 朱 士 行 師 徒 一 行 ， 進 入 西 域 求 取 正 法 真 經 ， 學 習 大 乘 理 念 的 行 為 ， 誤 解 以 為 是 一 批 外 道 行 者 。

因 為 在 當 時 ， 小 乘 聖 者 們 視 大 乘 為 外 道 ， 視 大 乘 經 典 為 外 道 經 典 ， 由 是 ， 將 此 情 形 報 告 西 域 國 王 ， 向 國 王 建 議 說 ： 如 將 此 等 外 道 經 典 ， 傳 入 震 旦 ， 將 會 貽 誤 廣 大 眾 生 ， 並 使 正 法 蒙 羞 ， 或 許 還 會 引 起 國 家 間 之 錚 紛 ， 茲 事 體 大 。

由 是 ， 西 域 國 王 嚴 加 防 範 ， 增 加 對 朱 士 行 等 人 的 監 視 ， 以 限 制 朱 士 行 等 有 可 能 將 〝 外 道 邪 教 邪 典 〞 《 大 品 般 若 經 》 帶 出 西 域 的 行 動 。

果 然 ， 朱 士 行 師 徒 開 始 行 動 ， 而 西 域 國 王 所 派 出 的 軍 人 ， 終 於 在 西 域 邊 境 ， 將 朱 士 行 等 一 行 大 乘 聖 者 現 場 捕 獲 ， 身 上 搜 出 《 大 品 般 若 經 》 梵 本 ， 人 經 並 取 ， 請 回 城 裡 審 訊 。

宗 前 聖 祖 朱 士 行 等 大 乘 聖 者 一 行 ， 被 帶 至 西 域 國 王 之 前 ， 國 王 以 小 乘 聖 理 ， 施 予 教 育 ， 告 誡 朱 士 行 等 。 期 待 朱 士 行 一 行 〝 外 道 〞 行 者 〝 迷 途 知 返 〞 ， 回 道 小 乘 聖 教 。

西 域 國 王 對 聖 祖 朱 士 行 及 其 弟 子 們 說 ：

〝 你 們 這 些 〝 外 道 邪 說 者 〞 ， 我 們 已 經 進 行 了 多 年 的 觀 察 ， 發 現 你 們 來 到 西 域 ， 沒 有 好 好 的 、 如 法 的 學 習 聖 教 ， 反 而 學 習 〞 外 道 邪 典 〞 ， 宣 揚 〝 外 道 魔 說 〞 ， 該 當 何 罪 ？ 〞

朱 士 行 非 常 鎮 定 ， 因 為 他 已 經 受 到 他 老 師 的 告 誡 ， 此 行 將 會 有 困 難 。 大 乘 聖 教 廣 弘 天 下 ， 西 域 國 王 也 是 眾 生 之 一 ， 這 是 一 次 教 育 西 域 國 王 ， 曉 以 大 乘 聖 義 ， 廣 弘 大 乘 聖 教 的 好 機 會 。

於 是 ， 一 場 在 佛 教 理 念 上 歷 史 性 的 小 乘 、 大 乘 之 辯 開 始 ……