塔州之光

 
中华文化‧ 　智及　宗师华语广播演讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师演讲摘录：

 
在这里，总相、别相，所谓的〝总相智〞，你能够明了、明白总相的霓虹法性光的摄受修炼，并且布施给众生，照耀众生，就是总相明白霓虹、空行、不思议、涅槃，这就具达了总相的智慧。

 
但是，〝别相智〞，你只懂得其中的一种法性光芒，不能够与〝总相智〞中的其祂几个智结合起来，瑜伽起来，一起修炼，那么，只能够得到的是〝别相智〞，而不能够获得〝总相智〞。

而〝总相智〞不能够获得，只能够〝别相智〞的时候，我们就看不到在我们出世法的霓虹大法、空行大法、不思议大法、和涅槃大法（虹化大法），在这个情况下，就不能够与众生相瑜伽，不能够解决众生的种种的问题。

我们曾经讲过一些最基本的：清净、无我、调伏、精进，但是，有不少众生啊，就是联系到自己的时候，他很困难清净下来。

我们需要清净、无我，但是他堕入一种骄、娇二气，自觉不自觉地堕入一种我慢，认为自己已经非常之〝高〞，自己的修行已经非常的有〝成就〞，因此呢，就盲目地做出一些自我遮止的动作，凭着自己的性格去支配自己的行为，结果呢，蒙受了负能量的毒害，中了魔障所设计的圈套。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师2015年04月04日第453次华语广播演讲）

 
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