密印弘開三千界
菩提永繫中華根

 

學苑﹒分享 | 《楷模的力量﹒新時代奮鬥者》密印弘開三千界 菩提永繫中華根——記澳大利亞塔州中國佛教學院院長(二)

 

 

薄伽梵 智及維摩詰 宗師
密印弘開三千界 菩提永繫中華根
——記澳大利亞塔州中國佛教學院院長
(二)

悲智作舟航,濟渡無垠法界海;
慧炬為明燈,照徹眾生靈覺途。
新時代是奮鬥者的時代

 

 

一、中國漢傳佛教密宗傳承歷程

 
(1)緣起:中華文明與漢傳密宗的源流

中華文明作為人類歷史上唯一未曾中斷、大卍靈性延續至今的古老文明,其獨特的宇宙靈性哲學與文化精神,歷經數萬年發展,形成了〝天人合一〞的和諧思想體系。早在先秦時期的《黃帝內經》等典籍中,已蘊藏著豐富的人與宇宙生命關係的智慧。這些思想精華經由絲綢之路西傳印度,成為釋迦牟尼佛祖所提煉的修行法門之一,也成為人類命運共同體思想高度契理契機的靈性原點。

佛陀所傳之〝佛梵持明密法〞,融合古印度與華夏文明核心理念,後東漸入華,逐漸演變為漢傳密宗。中國漢傳佛教密宗,即〝聖密宗古梵密金剛禪佛教〞,根源於釋迦牟尼佛祖與維摩詰聖初祖共同弘傳的〝薄伽梵密教〞。

公元前20年,印度密僧東方白雲攜〝霓虹〞〝空行〞〝聖通〞〝涅槃虹轉〞四法入華,開啟漢地密法本土化歷程。歷經兩千年融會貫通,漢傳密宗逐步形成以慈悲智慧和諧憐憫大愛以陀羅尼靈性卍(古音剎末利赤)金剛禪為核心——〝霓虹〞演進為靈性光控;〝空行〞演進為隱顯自在;〝聖通〞——演進為法性顯用;〝涅槃虹轉〞演進為靈性生命永恒。四法入華兼具宗教修證與學術研究雙重屬性的獨特體系。

該體系完整繼承了密宗的理論結構與實修法門,並廣泛吸收儒釋道三教精髓及《黃帝內經》之生命智慧,構建出高度契合中華文化精神的〝人天瑜伽〞修行體系,成為古老文明與現代靈性需求之間的重要橋樑。

(2)聖薄伽梵:法脈由來與智慧本源

〝薄伽梵〞(Bhagavan ),為佛陀之至高尊稱,象徵佛教至上的覺悟智慧與宇宙法則的圓融和合。其法脈可追溯至東方妙喜世界之卍阿閦佛、金粟如來古佛、以及東方淨琉璃光世界之藥師琉璃光如來。其近端傳承源於古印度釋迦牟尼佛祖,佛陀親授一乘佛法,並由曼殊師利佛、普賢王如來、金粟如來古佛等賢劫應化身組成聖團,由維摩詰聖初祖開顯〝佛梵持明〞,奠定顯密一體、十二分流之法統基礎,其中包括顯教三乘與密教九乘。

據《佛地經論》記載,〝薄伽梵〞含六義:自在、熾盛、端嚴、名稱、吉祥、尊貴。更廣義而言,其深層內涵多達三十六義,唯有通過精進修行與實修親證方可真實體悟。

〝聖薄伽梵〞之教法,與佛教顯宗一同弘傳於世,相關記載可見於《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》及其足本傳承體系。其密法內容在歷史發展中亦有多種稱謂,諸如〝佛梵持明薄伽梵密〞〝薄伽梵古梵密〞〝聖密宗古梵密〞等,皆指向同一靈性根源與教法體系。

其中部分內容東傳日本,史稱〝唐密〞,並依時輪體系發展爲〝東密〞與〝臺密〞。聖薄伽梵教法核心包括〝十二乘教判〞〝聖密十法界曼茶羅〞〝六宇宙三密陀羅尼〞等不思議法門,依眾生根器而包容分、別傳授,展現佛教圓融契理契機的精神特質。

〝聖薄伽梵〞不僅是佛陀的尊名,更像征佛教對宇宙本質的洞察與對生命終極關懷的智慧體現。其教法所啓發者,乃是宇宙實相的領悟、內心覺醒的實現,以及超越苦難之真正解脫。

在中國漢傳佛教密宗的歷史長河中,聖薄伽梵之傳承與教法得到了系統的儲存與弘揚。它不僅吸納了儒釋道三家思想的核心精華,更深度融合了中華與印度兩大文明的靈性智慧,形成具有獨立體系的漢傳密宗。

縱觀歷史,不論時代背景如何更迭,聖薄伽梵教法始終保有其靈性的核心價值,為無數修行者指引方向、開啟靈性覺性之門,併爲當代社會的心靈探索與文化延伸提供了寶貴的靈性慈悲智慧資源。

 
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