

多元文化讲座第三二〇讲
(三)
![]() 薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座
为了能够解释这个动禅陀罗尼,全面展开动禅陀罗尼的一些基本的知识,我们这就要回顾到 这次大会以后,根据 圣宗的绶纪,我们首先向社会公开的就是〝动禅陀罗尼〞。 因为社会上对〝动禅陀罗尼〞这个名相还不能够接受。因为这是个佛教名相而且是佛教密宗的名相、密教的名相。在这样的情况下, 圣宗对如何弘扬中国汉传密宗,如何弘扬圣密宗古梵密金刚禅佛教,有一个长远的、系统的安排和绶纪。绶纪就是指示我,在弘扬中国汉传密宗的时候,被世人所认为的动禅陀罗尼,就是被认为的所谓的〝武功〞,以〝武功〞的形式与世人见面,世人比较能够接受。 当时在这个大会上,我们浙江的散打队试点,在广西南宁的表演中,获得了大会的一等奖,整队被邀请到北京。那个时候,许多媒体对我进行了采访。 其中也不乏香港、澳门的媒体,以及包括海外——加拿大、美国的媒体。虽然,当时的事情是内部的运动会,但是,这次的运动会在海外是广为传播的。尤其是香港的《文汇报》《大公报》,也同时点名了浙江散打队的好成绩,并且对我约稿。当时中国体育报记者 杨亚山老先生,祂是一个著名记者。祂曾经有许多的报道,是专门报道一些体育界为祖国立下功勋的人,比如登上喜玛拉雅山珠穆朗玛峰的潘多,祂立了功勋的,因为祂报道潘多,祂是追随潘多一起登上喜玛拉雅山,在山腰里扎营,甚至几次身体不支,但是祂终于圆满地完成了任务,顺利地、成功地报道了潘多登山的艰险,报道了祖国登山健儿的威武,他们的英雄事迹。
这次 杨亚山老先生采访了我,同时向我约稿,我说,我稿子是有不少。当时,我在转塘闭关,是变电所值班的,因此,有大量的时间。大量的时间怎么样呢?就是拿来写稿。因为根据 圣宗的教导,首先要总结好这个动禅陀罗尼。我差不多写了
那本书,书稿是 (待续)
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