观身实相 观佛亦然
(五)

 

塔州之光

 
中华文化‧  智及 宗师华语广播演讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座摘录:

 
《放光般若经》的思想,性空的原则,认识到必需对自己的修行进行全面的审视、改变。

口中不讲与我们清净大光明圣法无关的话;

意识不想与清净大光明圣法无关系的事情;

身体不做与清净大光明动禅陀罗尼无关的事情。

让自己的身、口、意真正地能够做到了清净大光明、大光明清净,身、口、意真正地做到法性大光明、大光明法性。在这个〝诸法如幻〞的思想下,让身体成为一个放光的渡众的载体,让自己的身体成为渡众的一个光体。

所以,过去曾经讲了,在圣密龙讲中,几次提到中国的传统心法——〝人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中〞,这一个四千六百年前的轩辕黄帝的〝守中守一〞的思想被尊称为中华民族的〝心法〞,其实深植于中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教教相理念和事相实践之中。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师201555日第461讲多元文化专题学术讲座)

 
《塔州之光》:網頁連結

 

 
Last updated:
Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated