[龍吟2325]多元文化講座第三〇九講（20131116）3

 
【藍天淨雲﹒原創圖文】

薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座

 
唸到這裡，我們再點評一下：

我們說〝深部解密〞《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的緣起是：有很多出家人讚嘆《聖祖經》這個境界微妙不可思議，是在世間發菩提心、成就菩提心、成就菩薩道，必須受持的一部經典。受持《聖祖經》，才能更好地弘法利生。有很多在家人請講這一部經，以便更好地受持這一部經，發菩提心、行菩薩道。

所以，在上座部Maha Thero 聖者Most Venerable Anuruddha Maha Thero 和瑞士青年僧伽博士Dhammika 教授作迴應的第一句話，就是〝非常幸運〞。他說〝非常幸運〞，就是非常幸運能夠聽聞我演講、深部解密這一部經。

這一部經的經名是《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》。一般也稱為《不可思議解脫法門經》，是以Vimalakirti 這一個人的人名為經名的〝佛說〞經典；因而，名為〝Vimalakirti 所說〞，其實，這是〝佛說〞。

那這裡也要講一講這個《不思議解脫法門經》有哪一些〝不思議〞呢？在我們看來，主要是五大點：

第一、是在世間修持佛法的人，隨因緣示現不可思議。因為在《聖祖經》裡頭舉出了很多的例子，這裡例子，有上座部的聖者，有大乘行者的大乘菩薩。

第二、這裡例子也有天人，也有天女，也有種種的，原來是凡夫，通過　維摩聖者——我們　聖祖的靈性教育之後，行菩薩道，出現了禪境界的不可思議。由是，出現金剛禪的法性傳承和靈性交流的禪境界。

在此境界下的禪，不僅僅是一種知識的傳遞，更是一種靈性境界的交流，這與法性傳承之修證、靈性傳承融回、法性、靈性境界交流息息相關。

第三個不可思議是末法時代行菩薩道，弘揚靈性的宇宙超越界境界不可思議。

第四、《聖祖經》古天竺Theravada 和Tantrayana 的dialogue ，逕直通達現代科學的前沿研究，方向一致，不可思議。因為大家知道現代科學的前沿研究，是二十世紀、二十一世紀最新的科學成果。但是，《聖祖經》的最初創作的靈性材料，來源於　大聖　釋迦牟尼　佛祖古梵密聖言量，現代科學和天竺密學，古今兩者，如出一轍，相得益彰。因此，不可思議！

靈性教法不可思議，這就是第五點。這個靈性教法是能夠團結、和諧全世界所有的佛教流派，解決他們的種種的疑惑，衝破種種的思想障礙不可思議。

總的而言，五個不可思議，歸根結底，就是《聖祖經》——《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》通篇都是　諸佛的境界，　佛說菩薩道是方便示現，智慧解脫，微妙法義，於大成靈境。

因此，在經中綬紀：

今生沒有機緣讀誦受持此經的修行人，實為三生憾事，一慢而失大法，一輕而漏，這個樣子失菩提。

所以，無論是出家眾、在家眾，第一，不可以我慢、不可以法慢、不可以嬌慢、不可以驕慢。一有我慢、法慢、嬌慢、驕慢，那麼，就會失去大法。

不可以輕易地漏過，漏過了此經，那麼，也就是喪失了菩提。因此，《聖祖經》是行菩薩道的原文，你如果失去了《聖祖經》，失去了大法；失去了《聖祖經》、輕漏了《聖祖經》，那就失去了菩提。

《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經﹒囑累品》說明，你雖在修行，無論出家、在家眾，雖在行菩薩道，但是，成就菩提的聖緣，還不具足。

薄伽梵　至極Vimalakirti 出生在古印度的一位富翁的家裡。　Vimalakirti 翻譯成中文，名字為〝淨名〞（〝乾淨〞的〝淨〞，〝名字〞的〝名〞）。

而這段點評，也是我在法會中隨機討論的內容之一。因此，趁這個點評，我們就把祂複述出來，跟大家分享。

我們繼續學習她的文章，文章說：

而這次，是第三次的靈性對話；舉行地點是在我們中國漢傳密宗─聖密宗古梵密金剛禪佛教的美國總部洛杉磯Rolling Hills 。這裡環境優美，空氣清新，梵鐘敲響三十六下，熱烈歡迎上座部Theravada 高僧大德的到來！

今天由於時間的關係，聖密龍講暫時到此結束，明天繼續。謝謝大家的收聽！

 
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