塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座摘錄：

 
為什麼要尊稱為〝大聖寶〞？

Vimalakirti 最早來自於東方妙喜國，東方妙喜國是阿絲律耶佛的來源地。八次文明之前，在遠古的、遠古的時期，東方妙喜國就住著阿絲律耶佛——阿絲律耶如來。當然，對這個阿絲律耶名相，顯教有不少人把祂講成是〝阿丘佛〞，有的也把祂唸成〝阿閦佛〞。為什麼？因為這個字是〝門〞裡頭有一個簡寫的〝眾生〞的〝眾〞，所以有些人就稱祂為〝阿閦佛〞，也有的把祂簡譯為〝阿丘佛〞。

 
我們來源於這東方妙喜國的弟子們，宗下就音譯祂的全稱，就是稱為〝阿絲律耶佛〞，以示特別的尊重。

我們聖密宗也有〝阿絲律耶佛宮〞，這個〝阿絲律耶佛宮〞，就是臺灣千佛山　白雲老禪師來視察參訪的第一個聖密宗Temple ：〝阿絲律耶佛宮〞。祂對〝阿絲律耶佛宮〞所供奉的佛寶，一一作了解讀。由是，我們對　〝阿絲律耶佛〞有最直接的認識，宗下應該有詳細的討論。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2015年4月25日第459講多元文化專題學術講座）

 
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