显密兼融 不二法门
(一)

 

塔州之光

 
中华文化‧  智及 宗师华语广播演讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座摘录:

 
阿弥陀佛!各位听众大家好!

今天是2015418号星期六,第457次圣密龙讲。最近一个阶段以来,我们开始讨论了关于中国古老文化,这个古老文化就是指轩辕黄帝的文化、流传下来的儒家道家的文化。轩辕黄帝的文化比我们佛教传进中国的时候,要来得早,早于两千多年。

佛教从古天竺初圣祖时,即十二乘教法俱足,教相,事相,戒相,圆相,清净,无我,调伏,精进,八相万行,众所知识,四阶圆臻,大智本行,显密兼融,不二法门, 簿伽梵集无量阿僧砥劫无上正等正觉之圣教法,放光不思议圣用。一个吉祥圆满饶益众生、与众生休戚相关的生命虹转的宇宙文化。

佛教传进中国大地以后,就一直地受到了祖国固有文化的滋养,为了更适合中国人学习的外来文化,中国禅宗六祖惠能大师的改革,将古印佛法中国化,使致符合中国人喜欢崇尚,入门不难,简易起用,进门不浅,立升高端的价值观,哲学观的特质。佛教自身的改革,终于得以在中国大地展开。

 

 
在一些讨论中,有的行者写信来,他说,在 师父的论文中,他记得了,曾经提到四川大足山山顶的五万余尊雕像,无声地见证了圣密行者在舍寺融俗、舍僧宝相的艰苦环境下的弘道,也展现了圣密行者融入儒家、道家、佛家、医家等民间三百六十行的社会行列中。

因此,圣密行者舍僧宝相,舍寺融俗,舍寿牺牲,舍去一切,为了霓虹渡众,为了放光渡众,修习放光般若、虹化转世等系统的薄伽梵四眷属的清净大光明之法、法性大光明之法,显现 薄伽梵眷属神圣之光。

(待续 )

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师2015418日第457讲多元文化专题学术讲座)

 
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