塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座摘錄：

 
持明〝炁〞，明—本來是宇宙光明，宇宙之光〝炁〞。明〝炁〞，我們持了明，也即是我們持了咒，我們持了光，我們持了炁，我們持了陀羅尼，實際上就是講的陀羅尼〝炁〞，實際上我們持了三密陀羅尼所遍佈的曼荼羅〝炁〞。

 
所以，你懂得了這個持明〝炁〞，你就懂得了密教的一些基本的觀點。所以我們就來講這個持明〝炁〞。當然，我們現在講的持明炁，也是可以說是泛泛而談。雖然我們講了十幾課，看起來都是對中國漢傳密教的，甚至是世界密教的一些關鍵性的解密。但是實際上，作為我們宗下學術內容來講，在這漢傳密教系統中，還是最初級、最初步的一部份。真正關鍵的，我們還沒有完全解密，為什麼？我們要等待能夠相應的實踐。沒有相應的實踐，就是一句空話。

比如說，捨壽。捨壽捨的什麼？捨壽就是指我們一切為眾生，捨無可捨的時候，連包括自己的生命都可以捨去，這個是為眾生，救渡眾生，慈悲喜捨。這個捨到極處了，稱之為捨壽。

那麼我們如果說，以持明炁`的觀點來講，怎麼樣來看這個捨壽呢？捨壽，也就是說，無非是持明炁的炁量子運動，僅此而已。所以這個可能稍為有點深，就是有些行者可能會聽不懂。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2011年02月06日多元文化專題學術講座）

 
《塔州之光》：網頁連結