哲學 科學 世出世法
(一)

 

塔州之光

 
中華文化‧  智及 宗師華語廣播演講選載:

 

 
薄伽梵 智及維摩詰 宗師多元文化專題學術講座摘錄:

 
我們的聖密龍講可能進行得太快了一點,內容比較濃縮,因此,有朋友來信詢問能不能適當地加以複習。確實,龍講雖然很通俗,對於初學者來說還是深了一點,可是,對於那些學者們來講又似乎太淺了。因此,我們要兩者兼顧,既兼顧到初學的,也要兼顧到大學者們,以填補他們的理論研究空白。

 

 
之前,我重點地講了幾個問題:

討論了第一品《佛國品》,這是在毗耶離城, 佛祖親自來說法,並組織佛梵持明僧團。這個佛梵持明僧團,其實就是我們古天竺的一個僧團、一個密教僧團。

同時,對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》展開了較深部的解密,分析比較了第一品《佛國品》和第二品《方便品》。兩品所處的時空是有〝兩處〞的不同。我們可以根據這〝兩處〞考察到,中國漢傳佛教所使用的〝方丈〞這一個尊稱,最初的出典就在《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》,歷史以經文的形式儲存了這一個顯密雙融、高堂邃宇的聖稱,自有 大聖 佛祖般若的妙用。

(待續)

 
(參見 薄伽梵 智及維摩詰 宗師20160109日第533次多元文化專題學術講座)

 
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