隐显世界相互交错、变幻无穷
(三)

 

塔州之光

 
中华文化‧  智及 宗师华语广播演讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座摘录:

 
〝善本深厚〞,所以在修证的时候,教相、事相、戒相、圆相修证的时候,观和行也深,由是已经得到了无生法忍。得无生法忍者一定是禅定甚深,有德本、有善本、有灵性功德之本、有禅定甚深之本。由定生慧,有无量的智慧,正因为能如此,才是〝辩才无滞〞〝辩才无碍〞。

 

 
这里所讲的善本,这里所讲的灵性功德,实际上就是指〝一真法界〞,这一真法界既不是显态世界,也不是隐态世界。而出世间法、世间的一切法,以及隐态世界的一切法,无不从此灵性法界生出,也无不从此归还到这个灵性法界。所以这个深植善本,深植灵性功德,也就是众善的灵性根本,故而称赞、赞誉为灵性的至善之本、最高善本,所以得如实一真法界而证,而不是有所得。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师20160103日第532次多元文化讲座演讲)

 
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