〝勇入娑婆〞和〝一相〞大愛的
示範教育

 

【梵花2191】〝勇入娑婆〞和〝一相〞大愛的示範教育

 

金剛師紅

 
超薦法會已經結束兩天了。

在此以前,弟子看到 師父朋友圈發出了邦迪海灘恐襲事件的簡短報道,因為要做公眾號,弟子就去查閱了相關的文章,才驚訝地發現在這個襲擊猶太人民的事件中出現的英雄是一位穆斯林。弟子當時就覺得應該對此進行宣傳,因為這正是不同宗教也可以和平相處、彼此有愛的證明。但是考慮良久以後,弟子放棄了轉載相關網文,因為這個事件也暴露出一些強烈的充滿盲目、對立、對抗的宗教和民族情緒,而 師父和總部的長老、上師、小活佛們都在澳洲,弟子生怕公眾號所分享的網路文章,哪怕千挑萬選,還是帶有弟子沒注意到的某種不恰當的傾向,分寸把握不當,就給 師父和聖密宗招惹來不必要的傷害。弟子後來也把自己的想法跟 師父作了彙報。

第二天,凌晨,弟子看到了 師父朋友圈發出的超薦法會Zoom直播通告。

在那一刻,雖然是一個巧合,但弟子感覺自己聽到了 師父對弟子顧慮的開示迴應。從這個迴應,弟子強烈地感受到了 師父的無我! 師父的無我比弟子原來認知的無我更無我!弟子在那一刻對〝勇入娑婆〞有了難以言說卻又明確具象的感受! 師父在弟子的心裡,是如此高大而充滿力量,雖然原來也高大而充滿力量,但此刻更是難以言喻,弟子感受到無盡的勇氣——正是佛經裡常說的〝大勇力〞!這不就是 師父說的〝真正是不問對方是誰,不計自身安危,只因眾生受苦,便奮不顧身〞嗎?

當天晚上,弟子參加了聖密超薦法會,聆聽 師父的教言,以及各位長老、上師、小活佛的發言,親身感受整個過程。

弟子深刻體會到:真正的勇氣不是孤立出現的,它和智慧一樣,是與慈悲同時存在,有慈悲、智慧的勇氣才是真正的勇氣,有勇氣的慈悲、智慧才是真正的慈悲與智慧,所以,人們歷來讚頌 佛陀,就是說:圓滿具足大慈、大悲、大勇力!正因此, 師父在發言中讚歎那位英雄,也提到了〝慈悲和勇氣〞是〝全人類共同的精神財富〞。

 

 
師父無盡的慈悲,化解了弟子曾經的顧慮和擔心,因為隨著 師父的梵音,流淌著誠摯的慈悲大愛,真正地包容了一切的眾生,慈悲著所有生命,無論在顯態看來是如此敵對、非此即彼的雙方。這讓弟子尤其體會到 師父所開示的佛教教義:哪怕素昧平生、或者信仰不同,〝但在佛法看來,一切眾生皆具佛性,皆是我們累世的父母眷屬。〞在 師父的整個講話中,無不充滿了對佛法所闡述宇宙規律的信心、對所有眾生佛性的信任:無論贊美這位無畏的英雄、或是悲憫那些被嗔恨和極端纏縛的眾生;或是肯定為猶太信仰而喜悅的生命......如此衷心地期望所有顯態的或已歸隱態的生命都能夠獲得解脫!就像 師父龍講的,大悲和同情與憐憫還是不一樣的,它是〝始於認識自己的本心〞,也就是對靈性的體證。

弟子相信,讓弟子本來有所顧慮的〝對抗對方〞,應該都是會感受到 師父散發出的靈性的菩提之光,都是會感受到平等無差的溫暖和善意——〝一相〞的靈性大愛。

尤其當弟子感受著宇宙中咒語和法音連綿的迴響,弟子深刻體會到 薄伽梵主持的聖密超薦法會,確確實實不是一個簡單的宗教儀式,其中充滿遠遠超越相的靈性力量,《大日經》的教義,不是一般所見的《大日經》的文字相,而是法爾恒存本的靈性力量,是天上、人間的 薄伽梵所代表的大日之光。

整個弟子所經歷的過程,令弟子反觀內照,反省到自己在〝等不等〞的觀照與落實應用方面仍有很大的缺陷;對 師父的心也契入不夠,這也可能會令弟子的瑜伽產生偏差。 師父用行動對弟子進行了一次慈悲的教導,猶如殊勝的醍醐灌頂,令弟子學習到應該如何弘法,如何救渡眾生,真切體會到底什麼是擔當。

謝謝 師父

 
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