因为〝持明〞
是有宇宙实相的内容的
【读者来鸿】因为〝持明〞是有宇宙实相的内容的  这一讲， 师父主要讲了菩萨乘持明，怎么样才能达到菩萨乘持明。这里， 师父有讲到什么是持明？也就是佛梵持明僧团。也就是讲到了在古印毗耶离城有我们的维摩诘初圣祖驻锡的地方，并且已经建立了金刚法界宫行宫，也就是诸佛威神之所建立，为护法城。这自然也就有了佛梵持明僧团的成立。 打个比方，因为 师父就是重演了古印维摩诘初圣祖的行持，在古印叫作佛梵持明密教，而今天就是叫作圣密宗，叫作圣密法，就是薄伽梵的灵性教法，这是一样的。 而圣密宗千年以降，弱水三万，自从 师父来到了澳洲塔州霍巴特后，就立足于这块神圣的土地上，从此 师父就在霍巴特这座城市里建立了圣密宗世界总部，建立了金刚法界宫行宫，并且有多个法场，这就是诸佛威神之所建立了。这就相当于当年的维摩诘初圣祖在古印毗耶离城建立了金刚法界宫行宫一样。道理一如的。（这样一讲，与现实实际的结合起来，子平马上能听懂的。） 所以， 师父在这里说，持明就是佛梵持明僧团，也就是《圣祖经》开经就讲到的〝众所知识〞。弟子理解，关于持明，这是比较笼统的来讲，因为佛梵持明僧团是有俱象的内容的。为什么开经就说到〝众所知识，大智本行，皆悉成就〞呢？因为〝持明〞是有宇宙实相的内容的。弟子理解，也就是说明了佛梵持明密教的教法就是曼荼罗和陀罗尼的教法，唯有圣曼荼罗才有光明，而圣曼荼罗都是有诸圣佛的法身来聚集而呈现的，因此就会有法性光明。而我们圣密行者就是要修得与圣曼荼罗相应结合在一起，才能拥有法性光明，才能持有圣曼荼罗的法性光明，这是能永恒的具有生命的法性光明。所以，佛梵持明僧团不是一般的僧团，而是具有法性传承的僧团，个个如法如律修持，能获得大智本行，能证得永恒生命的。因此，这是持明涵义和意义的关要，是有宇宙实相的内容的。 那么，关于这个佛梵持明僧团，也就是关于〝众所知识〞， 师父为了更能详尽的解密这个〝众所知识〞，就引出了《圣祖经》的〝足本经〞，在足本经中的原文， 师父就一一进行了解密和诠说，令弟子们更能看得懂，更能理解得了。 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |
