因為〝持明〞
是有宇宙實相的內容的
【讀者來鴻】因為〝持明〞是有宇宙實相的內容的  這一講， 師父主要講了菩薩乘持明，怎麼樣才能達到菩薩乘持明。這裡， 師父有講到什麼是持明？也就是佛梵持明僧團。也就是講到了在古印毗耶離城有我們的維摩詰初聖祖駐錫的地方，並且已經建立了金剛法界宮行宮，也就是諸佛威神之所建立，為護法城。這自然也就有了佛梵持明僧團的成立。 打個比方，因為 師父就是重演了古印維摩詰初聖祖的行持，在古印叫作佛梵持明密教，而今天就是叫作聖密宗，叫作聖密法，就是薄伽梵的靈性教法，這是一樣的。 而聖密宗千年以降，弱水三萬，自從 師父來到了澳洲塔州霍巴特後，就立足於這塊神聖的土地上，從此 師父就在霍巴特這座城市裡建立了聖密宗世界總部，建立了金剛法界宮行宮，並且有多個法場，這就是諸佛威神之所建立了。這就相當於當年的維摩詰初聖祖在古印毗耶離城建立了金剛法界宮行宮一樣。道理一如的。（這樣一講，與現實實際的結合起來，子平馬上能聽懂的。） 所以， 師父在這裡說，持明就是佛梵持明僧團，也就是《聖祖經》開經就講到的〝眾所知識〞。弟子理解，關於持明，這是比較籠統的來講，因為佛梵持明僧團是有俱像的內容的。為什麼開經就說到〝眾所知識，大智本行，皆悉成就〞呢？因為〝持明〞是有宇宙實相的內容的。弟子理解，也就是說明了佛梵持明密教的教法就是曼荼羅和陀羅尼的教法，唯有聖曼荼羅才有光明，而聖曼荼羅都是有諸聖佛的法身來聚集而呈現的，因此就會有法性光明。而我們聖密行者就是要修得與聖曼荼羅相應結合在一起，才能擁有法性光明，才能持有聖曼荼羅的法性光明，這是能永恒的具有生命的法性光明。所以，佛梵持明僧團不是一般的僧團，而是具有法性傳承的僧團，個個如法如律修持，能獲得大智本行，能證得永恒生命的。因此，這是持明涵義和意義的關要，是有宇宙實相的內容的。 那麼，關於這個佛梵持明僧團，也就是關於〝眾所知識〞， 師父爲了更能詳盡的解密這個〝眾所知識〞，就引出了《聖祖經》的〝足本經〞，在足本經中的原文， 師父就一一進行了解密和詮說，令弟子們更能看得懂，更能理解得了。 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |
