圣宗救了我的色身生命
更救了我的灵性生命
(二)
【昙路 中国的金刚法界宫 以及西子湖的圣密十法界 自从公元九世纪四十年代开始,佛教遭遇空前的法难,舍寺融俗、舍僧宝相、不堕声色、弱水三万。行者们奔赴山林,隐蔽民间。圣密行者都以哲学家、学问家、修炼家的道德资格融化在中国的人民群众之中。
他们可以是一位公开的道教士,一位教书的私塾教书匠,一位精通功夫的武术家,一位衣衫褴褛的乞丐,一位信奉基督教的长老,一位给人看病的郎中先生,一位做豆腐的豆腐店老板,一位卖米贩子,一位修自行车的自行车行的老板,一位酱园店的店主,一位中药店的店员,一位菜场的老板,一位牙科诊所的牙医,一位汤团和豆浆店的早餐供应者,一位郊区的种菜农民,一位工厂作工的工人,一位演戏的著名艺人,一位学校的教授、国学家,甚至一位政治家或一位诗词专家 (待续) Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated ![]() |