

深刻內省和主動踐行
是生命力存續綿延的根本保障
(一)
【讀者來鴻】深刻內省和主動踐行是生命力存續綿延的根本保障(一) 金剛師紅 ![]() ![]() 聽了以後弟子也看到了自己跟 師父思維上的巨大差距,比如《流浪地球》這部電影的名字不知看到很多次了,也知道非常熱,但因為從小不喜歡看電影,所以從來沒有想到要去看一看。 師父提到這部電影,讓弟子反思到,一個想要渡眾生的行者,不能只是活在自己的興趣裡,眾生熱切關注的,自己其實也應該瞭解一下,否則任由自己這種狀態發展下去就會慢慢失去在這個時代行四攝法的基礎,產生弘法渡眾的〝代溝〞。
師父正因為時刻在踐行弘法渡眾的菩提大願,所以才會如此關注時代的發展、眾生的需求,時刻走在時代的前沿,包括引領弟子們去了解 師父從很多角度讚歎了這個世界上唯一沒有斷絕過的中國優秀傳統文化,提出自覺、自信是它的兩個核心特點。弟子尤其關注 師父兩個角度的展開:「精神境界的深刻的反省與主動的踐行」,也認真思考了中國儒釋道三家在這方面的理論特點和實踐特徵,體會到確實如 師父所說。 也由此認識到,中國文化之所以能夠生生不息,綿延千年而不斷絕,其實就源於它首先有這種覺悟的基礎,就是深刻的內省精神。因為能夠自省,才能夠不斷克服自己脫離每一個時代或者每一個新區域的缺失,及時自我調整,也正是這種調整,讓它始終保持新的動能,主動性地做了符合成住壞空這個宇宙規律的〝剝離〞和〝催生〞,從而避免了整個文化體系被成住壞空這個規律淘汰。這其實也是一個文化在靈性上的不斷躍進。這一點對我們個人的發展提升、一個傳統的延續傳承,乃至整個人類的生存發展,都是很有啓發意義的。
另外一個就是主動的踐行,其實就是一種行動力和執行力,再美好的理想,再好的主義、精神,如果不去落實,不去做,那其實都是一句空話,都只是紙上的美好,不可能產生任何真實的文化成果、靈性提升。無論孔子進而周遊列國、退則有教無類,莊子夢蝶的思辨到鼓盆而歌,再到 玄奘的西行求法,李、杜的仗劍壯行和穿越安史之亂炮火的義舉 (待續) Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated ![]() |