塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師演講摘錄：

 
當時的一個，首都皇宮中有一個禮儀部，一個姓楊的，叫楊君謙，在一所佛廟裡（這所佛廟叫興隆寺）壁，見到祂所題的詞。

祂的題詞說：「鳥棲匠氏難求木，僧住樵夫不到山。」祂說，這裡是一個鳥暫時居住的地方，鳥飛來了，但是，它離開了樹林。這裡是一個僧院，是一個佛廟，在這個佛廟裡，和尚住下了，就是山上砍柴的樵夫，他都流連忘返了，不再到山裡去打柴了。

 
禮儀部的楊君謙感覺到非常的驚異，所以就到廟裡來拜見祂。兩人投契懇談,志同道合，接連幾個晚上一直講到天亮。這個楊公啊，禮儀部的楊君謙先生，他就自言自語啊，他覺得，跋踄千里,能得魯庵，他已經心滿意足。

「學士王文溪、學縣李夢陽、何景明、戶部秦國聲，皆納交加禮。」

「弘治年間（公元1488年-1506年），主法興隆寺，大闡《華嚴》、《楞嚴》、《圓覺》諸經疏鈔，四方學者皆集輪下」，就是四方學者彙集到法輪之下，〝轟然稱云〞。

這句話的意思就是，四方的學者都在千手觀音佛面前來聽法，聽《華嚴》、聽《楞嚴經》、聽《圓覺經》，越聽啊越想聽，越聽啊越喜歡，所以說：「您其他地方什麼地方都不要去了，就留在京師了，您是〝京師之泰〞。」

「自明開國已來，慈恩一宗，絕其師授。」這裡講就是，自從明朝開國以來，從唐朝興起的慈恩宗已經沒有了師授了。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師 2017年06月10日第681次華語廣播演講）

 
《塔州之光》：網頁連結