慈悲而堅定的回應
[梵花 文風正式莊重,適合存檔、傳閱,正式回函以佛教正見破妄顯正——謹致上呈 薄伽梵 智及維摩詰 師尊座前: 弟子金剛蓮X美,謹以至誠之心,上呈此函。 近日有不實妄言流傳,妄加詆譭於〝薄伽梵〞〝當代維摩詰〞之聖名。對此,弟子深感痛心,亦深知,清明有慧者自能辨別是非,妄語者終將自墮無間,貽笑大方。 佛陀在《增一阿含經》中教誡:〝惡口者,自傷其身;毒語者,必墮惡道。〞《法華經》亦明示:〝若人譭謗是經,斷一切佛種子。〞是以,謗法謗聖,業重難逃,非輕舉可試。 回觀正法流佈,早在二十世紀八十年代,聖密宗即以正知見、正修行,風靡寰宇,顯密融合,理事圓通,已然奠定正邪曲直之判準。〝薄伽梵〞〝當代維摩詰〞之聖德與教化,廣為全球靈性界景仰,成為當代真正之靈性導師。此等真實功德,非以詆譭之口舌可動,非以無知之臆斷可覆。 佛法浩瀚,法門無量。《楞嚴經》二十五圓通章中, 佛陀會集諸大聲聞、菩薩,開示耳根、眼根、身根、意根等圓通法門,明示修行路徑之多樣,證悟本源之無二。 佛陀親言:〝圓通自在,皆得解脫。〞諸法門各以契機為勝,顯密乃為一體圓融之展現。豈可因未解密法之深義,便妄加譭謗,貽誤後學? 聖密宗以具身智慧與靈性修證為本,依三密相應,持陀羅尼而開顯智慧,正契觀音耳根圓通、大勢至唸佛三昧之修證。《維摩詰經》云:〝法無高下,眾生平等。〞故真正的理性,不脫具身,不離靈性,非人云亦云之謬見可比。《中論》亦云:〝因緣所生法,我說即是空;亦為是假名,亦是中道義。〞執一偏見、譭謗他宗,實則遠離緣起中道之正觀。 弟子謹記 恩師教誨,不以嗔怒回應邪說,不以諍論對待諍論。《法句經》示導:〝以慈心勝怨恨,以善勝惡,以施勝慳,以實勝妄。〞是故,面對謗言,弟子惟願以佛教正見正行自淨其意,自利利他,不負弘法渡生之本願。 《大般涅槃經》言:〝佛子常應直心,無諂曲心,是名住真。〞弟子發願,依此為行,常以正念正行護持聖教,弘揚薄伽梵靈性大光明,續佛慧命,廣渡有情。願以此微薄之力,隨順 師父之大願,莊嚴佛國,利樂無盡眾生。 謹此頂禮,祈願: 師父法體康泰,常住世間,常轉法輪,廣弘聖教! 四眾弟子,同發菩提心,同願弘揚正法,護持薄伽梵家業! 敬啟者 弟子 金剛蓮X美
佛曆二五六九年(公曆 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated ![]() |