愿能成就
「入世无染,出世不住」
之圆融大用
【读者来信】愿能成就「入世无染,出世不住」之圆融大用 ![]() ![]() 从今日晨起,弟子即感应到 师父所赐之清凉法能,遍布全身,尤以午后三时左右最为明显。当弟子静坐于椅,身体由至顶轮,清凉之气节节升起,法性能量之流贯穿诸脉,内心渐次宁静,深沉入定。此境之中,《楞严经》所言「湛寂常宁,寂照圆明」之意,弟子得以略窥其微。 在此寂静法流中,心识与 师父的法性能量深度相应,诸念不起,诸执亦不生。正如《金刚经》所说:「应无所住而生其心。」此刻的心,无所执着,无所罣碍,于世法中来去自如,不系不滞。无论瑜伽之中或出定之后,此心皆得自在,体会到「无住生心」之究竟风范。 弟子于是深思,何谓真正之幸福?即如《维摩诘所说经》所示:「知足之法,是最富乐。」当心远离贪着与攀缘,当法性之味充满身心,便不再心劳意攘,而是深深地感受到那无言之清凉与自在。那种幸福,不由外求,而是来自放下之后、内证之中。 但弟子亦知,自身修持尚浅,正如《大日经》云:「欲证大三摩地,先当勤修四无量心。」弟子尚需更加努力,于清净、无我、调伏与精进中精勤无懈,朝向甚深陀罗尼瑜伽境界迈进。愿能令此心二十四时不离道念,常住圣曼荼罗之灵性观行,进出皆自在,动静皆观行,而成就「入世无染,出世不住」之圆融大用。 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated ![]() |