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由 是 ， 世 界 上 一 切 可 見 、 不 可 見 的 形 色 是 大 日 如 來 的 「 身 密 」 ， 一 切 聲 音 是 祂 的 「 口 密 」 ， 一 切 「 理 念 」 是 祂 的 「 意 密 」 。 眾 生 為 六 大 所 幻 化 ， 在 本 質 上 ， 與 大 日 如 來 平 等 無 差 別 。 但 因 「 身 業 、 口 業 、 意 業 」 ， 三 業 造 作 而 迷 誤 ， 導 致 流 轉 生 死 。 所 以 ， 只 要 「 三 業 轉 三 密 」 ， 如 法 修 持 ， 就 可 即 身 成 佛 。 所 謂 「 三 業 轉 三 密 」 ， 即 身 業 、 口 業 、 意 業 ， 經 過 淨 念 修 持 ， 轉 「 身 密 、 口 密 、 意 密 」 。 意 思 是 在 法 性 傳 承 俱 德 上 師 的 「 教 、 戒 」 之 下 ， 「 手 結 印 、 身 作 契 」 ， 「 口 誦 真 言 、 聲 念 明 咒 」 ， 「 意 作 觀 想 大 日 如 來 」 。 不 同 根 器 的 密 乘 弟 子 ， 特 別 以 其 相 應 的 不 同 層 次 密 法 、 密 儀 ， 觀 三 身 法 性 身 佛 。 使 自 己 三 業 清 淨 ， 以 「 身 、 口 、 意 」 和 大 日 如 來 瑜 珈 相 應 ， 從 而 即 身 成 佛 。 根 據 這 一 理 念 ， 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 慶 祝 佛 誕 ， 就 是 使 參 與 浴 佛 的 眾 生 ， 有 機 會 實 踐 「 即 身 成 佛 」 的 興 趣 演 習 。 在 佛 誕 會 上 ， 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 誦 唱 《 宇 宙 光 明 曲 》 的 寓 意 非 常 神 聖 。 「 手 結 蓮 花 印 」 ， 蓮 花 是 出 污 泥 而 不 染 ， 以 此 喻 心 中 生 起 和 平 、 慈 悲 、 非 暴 力 的 菩 提 淨 念 。 「 口 誦 六 字 明 」 ， 六 字 明 是 宇 宙 種 子 語 ， 有 巨 大 的 神 聖 的 宇 宙 能 量 。 「 心 觀 法 身 佛 」 ， 即 毗 盧 遮 那 佛 ， 普 賢 王 如 來 ， 阿 達 爾 嘛 佛 。 由 毗 盧 遮 那 佛 ， 普 賢 王 如 來 ， 阿 達 爾 嘛 佛 法 性 加 持 ， 瑜 珈 相 應 。 這 就 是 「 三 密 加 持 」 ， 即 身 成 佛 的 初 步 的 、 基 本 的 實 踐 。 |
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