|
聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 關 於 如 來 藏 的 聖 示 ︰ “ 如 來 藏 中 的 法 性 之 體 ， 自 性 清 淨 冏 明 之 心 體 。 從 本 以 來 、 性 自 淨 明 、 究 竟 滿 足 ， 處 染 不 穢 ， 入 污 無 垢 ， 修 整 不 淨 ， 治 擦 不 潔 ， 在 聖 不 增 ， 於 凡 不 減 ， 無 限 大 智 慧 光 明 ， 遍 照 法 界 。 ” 由 是 ， “ 眾 生 本 具 自 性 清 淨 心 ， 為 聖 密 行 者 八 地 聖 行 依 解 起 行 ， 了 悟 圓 融 法 界 、 無 盡 緣 起 之 理 趣 。 ” 由 此 可 知 法 性 昇 起 大 用 ， 必 須 依 解 起 行 ， 才 能 悟 入 法 界 。 法 性 昇 起 大 用 ， 在 眾 生 而 言 ， 須 將 妄 想 、 分 別 、 執 著 去 淨 。 “ 妄 盡 心 澄 ， 眾 德 燭 照 ， 彪 炳 淨 明 ， 常 住 寂 冥 。 猶 如 日 臨 海 洋 ， 風 息 水 澄 ， 萬 象 齊 觀 ， 性 相 一 如 。 ” 蓮 花 紅 長 老 慈 悲 ， 公 佈 神 聖 太 老 師 大 聖 寶 凈 悟 老 法 王 聖 示 〝 淨 土 宗 五 家 十 流 〞 ， 此 乃 歷 史 。 太 老 師 對 歷 史 極 為 精 熟 ， 〝 淨 土 宗 五 家 十 流 〞 之 說 。 凡 有 聖 緣 聽 到 過 老 法 王 聖 示 的 錄 音 ， 無 不 為 之 動 容 。 因 為 在 中 國 歷 史 上 的 淨 土 宗 ， 並 非 現 代 中 國 社 會 所 公 佈 有 限 資 料 的 〝 淨 土 宗 〞 。 淨 土 發 展 的 歷 史 ， 也 極 悲 壯 激 越 ， 信 仰 淨 土 的 慈 悲 群 眾 ， 在 中 國 歷 史 上 元 、 明 、 清 等 朝 代 被 有 關 當 局 嚴 厲 整 肅 ， 專 設 機 局 注 視 。 因 為 蓮 宗 在 家 結 社 ， 虔 心 念 佛 ， 眾 志 成 城 。 故 為 歷 史 上 的 統 治 者 們 所 忌 恨 。 事 實 上 ， 淨 土 宗 的 〝 五 家 十 流 〞 只 是 概 說 。 歷 史 上 的 淨 土 宗 ， 義 理 豐 富 ， 百 舸 爭 流 ， 萬 花 紛 呈 ， 異 彩 競 放 。 真 正 的 歷 史 中 的 淨 土 ， 恐 遠 遠 不 止 〝 五 家 十 流 〞 此 數 。 只 要 細 察 淨 土 十 三 宗 的 宗 祖 ， 他 們 之 間 似 並 無 傳 承 關 係 ， 也 無 轉 世 關 係 。 而 是 由 淨 土 理 念 而 傳 的 法 脈 ， 由 此 即 可 佐 証 。 因 為 此 篇 是 討 論 如 來 藏 ， 並 非 專 說 淨 土 ， 此 話 題 暫 住 ， 待 有 機 緣 詳 說 淨 土 五 家 十 流 的 由 來 與 分 野 。 希 諸 山 上 師 、 長 老 以 及 金 剛 兄 弟 姐 妹 們 諒 鑒 。 “ 法 界 圓 明 自 証 起 用 ， 乃 是 聖 密 諸 三 昧 的 神 妙 、 契 理 入 真 ， 眾 德 俱 備 、 普 周 法 界 ， 放 大 光 明 。 故 有 霓 虹 聖 法 現 起 ， 依 十 波 羅 密 多 之 修 定 ， 觀 照 ， 佈 施 ， 持 戒 ， 忍 辱 ， 精 進 ， 禪 定 ， 方 便 ， 智 慧 ， 神 通 ， 涅 槃 ， 一 切 自 在 、 無 有 障 礙 。 ” 淨 土 宗 是 〝 大 密 宗 〞 ， 也 是 太 老 師 大 聖 寶 凈 悟 老 法 王 的 聖 示 ， 也 有 許 多 的 法 理 。 太 老 師 大 聖 寶 凈 悟 老 法 王 ， 本 來 就 是 淨 土 宗 的 泰 斗 之 一 ， 因 此 ， 對 淨 土 宗 的 理 法 及 修 行 有 大 精 進 成 就 。 “ 一 空 普 周 法 界 ， 事 相 皆 無 自 性 。 由 是 ， 一 塵 現 起 ， 周 遍 法 界 ， 真 如 法 界 皆 具 恒 沙 眾 德 。 所 以 ， 一 塵 亦 如 一 切 佛 剎 ， 生 出 萬 法 無 邊 妙 用 ， 無 有 究 盡 。 ” “ 一 塵 含 容 空 有 ， 一 塵 非 空 非 有 ， 一 塵 非 精 神 、 非 物 質 。 參 透 一 塵 妙 理 ， 不 落 真 空 、 妙 有 ， 方 是 真 參 實 修 。 ” 此 理 甚 為 簡 明 ， 相 信 一 定 脫 出 諸 纏 。 （ 待 續 ） |
