
七 月 十 六 日
頂 禮 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 : 感 謝 聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 慈 悲 恩 賜 愚 鈍 弟 子 這 個 積 功 德 的 機 會 , 弟 子 願 將 所 有 功 德 迴 向 所 有 眾 生 。 最 親 愛 的 師 父 , 您 好 !
通 過 學 習
聖 智 及 維 摩 詰 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 聖 密 龍 講 〝 古 聖 方 〞 : 是 古 聖 方 , 非 古 聖 方 , 非 非 古 聖 方 , 是 古 聖 方 。 龍 講 古 聖 方 是 要 聖 密 行 者 , 通 過 古 聖 方 , 領 悟 出 八 地 聖 行 的 大 醫 王 法 門 和 龍 講 《 摩 訶 般 若 波 羅 密 多 心 經 》 〝 畢 竟 空 、 勝 義 有 、 真 了 義 〞 之 聖 義 。 《 摩 訶 般 若 波 羅 密 多 心 經 》 就 包 含 了 八 地 聖 行 的 指 導 。 依 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 理 念 , 八 地 聖 行 是 聖 密 行 者 修 習 聖 密 菩 提 道 的 階 位 , 是 四 十 八 階 位 起 修 , 〝 倒 果 為 因 〞 , 是 十 二 乘 判 教 中 的 妙 高 峰 頂 。 八 地 聖 行 乃 是 菩 薩 十 地 之 第 八 地 , 不 動 地 , 不 退 轉 地 。 聖 密 菩 提 心 的 起 修 就 是 八 地 聖 行 , 聖 密 行 者 〝 捨 寺 融 俗 〞 、 〝 捨 僧 寶 相 〞 、 〝 捨 無 量 心 〞 、 〝 捨 己 為 眾 〞 , 契 入 法 性 、 此 生 成 佛 , 廣 攝 有 緣 眾 生 入 金 剛 法 界 宮 。 《 摩 訶 般 若 波 羅 密 多 心 經 》 , 如 來 為 發 大 乘 心 者 說 ; 〝 發 大 乘 心 〞 , 即 是 發 〝 滾 打 菩 提 心 〞 , 以 即 身 成 就 之 清 淨 光 明 普 照 大 千 ; 實 為 成 佛 之 指 南 , 利 生 之 法 寶 。 祂 點 出 如 何 掌 握 那 無 量 的 世 出 世 法 的 〝 治 療 〞 方 法 , 如 何 將 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 三 極 無 相 悉 地 乘 〝 阿 尼 米 塔 〞 、 〝 阿 尼 拉 泊 雪 〞 、 〝 阿 拉 卡 絲 那 〞 之 空 性 昇 起 大 用 , 即 身 成 佛 , 得 無 分 別 智 ( 宇 宙 真 實 智 ) , 從 根 本 上 去 救 渡 眾 生 脫 離 苦 海 , 脫 離 現 實 的 痛 苦 和 永 恆 的 痛 苦 , 實 踐 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 。 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 三 極 無 相 悉 地 :
〝 阿 尼 米 塔 〞 的 空 是 〝 畢 竟 空 〞 三 者 無 異 無 別 , 關 鍵 是 在 於 祂 的 昇 起 大 用 。 蓮 花 敏 上 師 開 示 : 〝 一 點 三 面 , 一 極 即 三 極 , 只 是 為 了 適 應 眾 機 而 說 三 極 。 〞 愚 鈍 弟 子 膚 淺 理 解 到 三 極 法 門 , 都 有 不 同 層 次 的 見 、 修 、 行 、 証 法 要 , 實 是 一 門 , 每 一 層 都 能 通 達 現 証 涅 槃 之 境 。 猶 如 八 萬 四 千 法 門 , 適 應 不 同 根 器 之 眾 生 , 但 根 本 只 有 一 條 , 令 眾 生 皆 得 成 佛 , 獲 得 永 生 。 〝 入 無 餘 涅 槃 , 盡 滅 渡 之 。 〞 師 父 開 示 : 〝 十 方 佛 土 中 , 唯 有 一 乘 法 , 無 二 亦 無 三 , 除 佛 方 便 說 。 〞 〝 通 達 此 偈 , 即 見 自 性 , 一 切 眾 生 , 諸 天 諸 佛 , 自 性 平 等 , 寂 光 靜 土 , 橫 通 十 方 , 豎 窮 三 界 。 唯 有 此 法 , 真 實 常 住 。 〞 〝 故 而 , 唯 有 此 一 乘 法 , 一 真 法 界 。 餘 者 縱 然 稱 之 為 百 賢 千 聖 , 都 是 過 程 之 中 , 未 達 究 竟 。 〞 『 古 聖 方 』 同 時 點 出 了 三 法 印 —— 生 命 之 真 理 :
法 性 生 命 就 是 永 恆 生 命 。 萬 法 因 緣 生 , 萬 法 因 緣 滅 。 古 聖 方 也 是 萬 法 因 緣 生 , 萬 法 因 緣 滅 。 古 聖 方 , 無 非 是 能 量 的 轉 移 , 生 命 相 位 的 變 移 , 這 �� 頭 就 連 繫 到 時 空 的 原 理 。 以 究 竟 義 而 言 , 諸 時 空 皆 屬 空 性 。 諸 法 因 緣 生 , 諸 法 因 緣 滅 ; 這 滅 並 不 表 示 死 亡 , 只 是 一 個 過 程 , 體 現 諸 法 空 相 。 形 相 雖 變 , 但 本 質 不 變 ; 一 切 法 本 性 皆 空 。 這 個 空 就 是 宇 宙 本 質 , 宇 宙 真 實 , 肇 源 法 性 阿 絲 律 耶 。 這 宇 宙 核 心 能 量 周 遍 一 切 法 界 , 圓 融 宇 宙 各 種 形 相 和 非 形 實 體 ; 能 量 其 大 無 外 , 其 小 無 內 , 能 量 具 宇 宙 一 切 功 德 。 只 要 如 法 如 儀 不 退 轉 的 修 行 , 都 有 可 能 進 入 不 同 時 空 的 境 界 ; 進 入 這 些 境 界 的 狀 態 , 稱 之 為 〝 有 真 實 而 無 事 實 〞 , 這 真 實 就 是 宇 宙 真 實 , 真 空 實 有 。 當 你 的 高 層 意 識 已 跳 出 身 體 外 , 現 証 涅 槃 , 真 正 的 意 識 走 出 來 ; 這 也 就 是 說 會 徽 上 的 小 剎 曼 利 察 與 大 的 剎 曼 利 察 相 結 合 , 〝 逮 諸 總 持 〞 、 〝 遊 戲 神 通 〞 , 遍 歷 聖 密 諸 境 , 得 無 分 別 智 。 金 剛 法 聖 長 老 聖 示 : 〝 師 尊 遙 授 〝 維 末 拉 康 替 〞 無 垢 聖 咒 是 八 地 聖 行 的 基 礎 , 祂 又 是 八 地 聖 行 的 總 綱 。 〝 聖 咒 之 法 性 聖 光 , 猶 如 北 極 光 虹 照 北 冰 洋 , 南 極 光 灑 遍 南 極 洲 , 無 處 不 照 , 無 處 不 顯 。 神 聖 、 潔 淨 、 離 戲 、 無 垢 。 〞 我 們 修 持 , 學 法 , 要 增 長 智 慧 , 達 到 〝 善 解 法 相 〞 、 〝 知 眾 生 根 〞 , 妙 持 勝 義 有 , 常 遊 畢 竟 空 。 空 的 境 界 是 言 語 道 斷 , 心 行 路 絕 , 無 言 可 說 , 不 能 描 述 , 一 定 要 實 修 親 證 , 方 才 能 體 會 到 這 宇 宙 真 實 。 如 何 去 實 踐 ? 將 法 昇 起 大 用 ? 怎 樣 能 感 受 到 這 無 垠 無 量 , 普 照 大 千 世 界 的 溫 暖 佛 光 照 耀 , 達 到 與 此 相 契 , 融 為 一 體 ? 光 咒 合 一 ? 愚 鈍 弟 子 的 理 解 除 了 努 力 如 法 修 持 外 , 關 鍵 在 於 行 者 的 心 , 要 懂 得 將 自 己 真 誠 、 虔 誠 之 心 披 露 , 供 養 給 阿 達 爾 嘛 佛 , 供 養 給 眾 生 。 蓮 花 紅 長 老 修 持 金 剛 禪 心 路 歷 程 記 載 : 〝 如 能 老 實 直 心 , 遵 師 無 誤 , 徹 底 放 棄 〝 我 執 〞 , 剎 那 入 境 , 一 往 無 前 , 永 恆 極 樂 就 在 此 地 ! 如 欲 試 又 退 , 常 被 〝 我 執 〞 、 八 風 所 困 , 疑 師 之 言 訓 , 即 是 努 力 用 功 , 也 是 寸 步 難 移 , 所 謂 步 步 有 難 , 處 處 遇 災 , 防 不 勝 防 。 〞 以 上 是 愚 鈍 弟 子 非 常 簡 淺 的 認 識 , 因 根 器 劣 , 有 很 多 法 還 不 能 全 面 理 解 、 融 會 貫 通 , 這 文 章 可 能 是 矛 盾 百 出 。 但 弟 子 感 到 越 學 越 想 學 , 越 學 越 有 趣 味 。 祈 請 求 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 加 持 弟 子 努 力 與 師 尊 溝 通 , 增 長 智 慧 , 依 中 道 而 行 , 進 入 八 地 聖 行 , 妙 覺 總 持 , 做 一 個 合 資 格 的 八 地 聖 行 者 。 祈 請 求 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 教 育 愚 鈍 弟 子 。 叩 謝 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 的 加 持 及 庇 護 。
祝
愚 鈍 弟 子
金 剛 x x 跪 叩 |
| 《行者學法修持報告選登》目錄頁 |
