七 月 十 六 日
頂 禮 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 宗 師 ： 感 謝 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 宗 師 慈 悲 恩 賜 愚 鈍 弟 子 這 個 積 功 德 的 機 會 ， 弟 子 願 將 所 有 功 德 迴 向 所 有 眾 生 。 最 親 愛 的 師 父 ， 您 好 ！
通 過 學 習
薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 宗 師 聖 密 龍 講 〝 古 聖 方 〞 ： 是 古 聖 方 ， 非 古 聖 方 ， 非 非 古 聖 方 ， 是 古 聖 方 。 龍 講 古 聖 方 是 要 聖 密 行 者 ， 通 過 古 聖 方 ， 領 悟 出 八 地 聖 行 的 大 醫 王 法 門 和 龍 講 《 摩 訶 般 若 波 羅 密 多 心 經 》 〝 畢 竟 空 、 勝 義 有 、 真 了 義 〞 之 聖 義 。 《 摩 訶 般 若 波 羅 密 多 心 經 》 就 包 含 了 八 地 聖 行 的 指 導 。 依 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 理 念 ， 八 地 聖 行 是 聖 密 行 者 修 習 聖 密 菩 提 道 的 階 位 ， 是 四 十 八 階 位 起 修 ， 〝 倒 果 為 因 〞 ， 是 十 二 乘 判 教 中 的 妙 高 峰 頂 。 八 地 聖 行 乃 是 菩 薩 十 地 之 第 八 地 ， 不 動 地 ， 不 退 轉 地 。 聖 密 菩 提 心 的 起 修 就 是 八 地 聖 行 ， 聖 密 行 者 〝 捨 寺 融 俗 〞 、 〝 捨 僧 寶 相 〞 、 〝 捨 無 量 心 〞 、 〝 捨 己 為 眾 〞 ， 契 入 法 性 、 此 生 成 佛 ， 廣 攝 有 緣 眾 生 入 金 剛 法 界 宮 。 《 摩 訶 般 若 波 羅 密 多 心 經 》 ， 如 來 為 發 大 乘 心 者 說 ； 〝 發 大 乘 心 〞 ， 即 是 發 〝 滾 打 菩 提 心 〞 ， 以 即 身 成 就 之 清 淨 光 明 普 照 大 千 ； 實 為 成 佛 之 指 南 ， 利 生 之 法 寶 。 祂 點 出 如 何 掌 握 那 無 量 的 世 出 世 法 的 〝 治 療 〞 方 法 ， 如 何 將 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 三 極 無 相 悉 地 乘 〝 阿 尼 米 塔 〞 、 〝 阿 尼 拉 泊 雪 〞 、 〝 阿 拉 卡 絲 那 〞 之 空 性 昇 起 大 用 ， 即 身 成 佛 ， 得 無 分 別 智 （ 宇 宙 真 實 智 ） ， 從 根 本 上 去 救 渡 眾 生 脫 離 苦 海 ， 脫 離 現 實 的 痛 苦 和 永 恆 的 痛 苦 ， 實 踐 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 。 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 三 極 無 相 悉 地 ：
〝 阿 尼 米 塔 〞 的 空 是 〝 畢 竟 空 〞 三 者 無 異 無 別 ， 關 鍵 是 在 於 祂 的 昇 起 大 用 。 蓮 花 敏 上 師 開 示 ： 〝 一 點 三 面 ， 一 極 即 三 極 ， 只 是 為 了 適 應 眾 機 而 說 三 極 。 〞 愚 鈍 弟 子 膚 淺 理 解 到 三 極 法 門 ， 都 有 不 同 層 次 的 見 、 修 、 行 、 証 法 要 ， 實 是 一 門 ， 每 一 層 都 能 通 達 現 証 涅 槃 之 境 。 猶 如 八 萬 四 千 法 門 ， 適 應 不 同 根 器 之 眾 生 ， 但 根 本 只 有 一 條 ， 令 眾 生 皆 得 成 佛 ， 獲 得 永 生 。 〝 入 無 餘 涅 槃 ， 盡 滅 渡 之 。 〞 師 父 開 示 ： 〝 十 方 佛 土 中 ， 唯 有 一 乘 法 ， 無 二 亦 無 三 ， 除 佛 方 便 說 。 〞 〝 通 達 此 偈 ， 即 見 自 性 ， 一 切 眾 生 ， 諸 天 諸 佛 ， 自 性 平 等 ， 寂 光 靜 土 ， 橫 通 十 方 ， 豎 窮 三 界 。 唯 有 此 法 ， 真 實 常 住 。 〞 〝 故 而 ， 唯 有 此 一 乘 法 ， 一 真 法 界 。 餘 者 縱 然 稱 之 為 百 賢 千 聖 ， 都 是 過 程 之 中 ， 未 達 究 竟 。 〞 『 古 聖 方 』 同 時 點 出 了 三 法 印 —— 生 命 之 真 理 ：
法 性 生 命 就 是 永 恆 生 命 。 萬 法 因 緣 生 ， 萬 法 因 緣 滅 。 古 聖 方 也 是 萬 法 因 緣 生 ， 萬 法 因 緣 滅 。 古 聖 方 ， 無 非 是 能 量 的 轉 移 ， 生 命 相 位 的 變 移 ， 這 裏 頭 就 連 繫 到 時 空 的 原 理 。 以 究 竟 義 而 言 ， 諸 時 空 皆 屬 空 性 。 諸 法 因 緣 生 ， 諸 法 因 緣 滅 ； 這 滅 並 不 表 示 死 亡 ， 只 是 一 個 過 程 ， 體 現 諸 法 空 相 。 形 相 雖 變 ， 但 本 質 不 變 ； 一 切 法 本 性 皆 空 。 這 個 空 就 是 宇 宙 本 質 ， 宇 宙 真 實 ， 肇 源 法 性 阿 絲 律 耶 。 這 宇 宙 核 心 能 量 周 遍 一 切 法 界 ， 圓 融 宇 宙 各 種 形 相 和 非 形 實 體 ； 能 量 其 大 無 外 ， 其 小 無 內 ， 能 量 具 宇 宙 一 切 功 德 。 只 要 如 法 如 儀 不 退 轉 的 修 行 ， 都 有 可 能 進 入 不 同 時 空 的 境 界 ； 進 入 這 些 境 界 的 狀 態 ， 稱 之 為 〝 有 真 實 而 無 事 實 〞 ， 這 真 實 就 是 宇 宙 真 實 ， 真 空 實 有 。 當 你 的 高 層 意 識 已 跳 出 身 體 外 ， 現 証 涅 槃 ， 真 正 的 意 識 走 出 來 ； 這 也 就 是 說 會 徽 上 的 小 剎 曼 利 察 與 大 的 剎 曼 利 察 相 結 合 ， 〝 逮 諸 總 持 〞 、 〝 遊 戲 神 通 〞 ， 遍 歷 聖 密 諸 境 ， 得 無 分 別 智 。 金 剛 法 聖 長 老 聖 示 ： 〝 師 尊 遙 授 〝 維 末 拉 康 替 〞 無 垢 聖 咒 是 八 地 聖 行 的 基 礎 ， 祂 又 是 八 地 聖 行 的 總 綱 。 〝 聖 咒 之 法 性 聖 光 ， 猶 如 北 極 光 虹 照 北 冰 洋 ， 南 極 光 灑 遍 南 極 洲 ， 無 處 不 照 ， 無 處 不 顯 。 神 聖 、 潔 淨 、 離 戲 、 無 垢 。 〞 我 們 修 持 ， 學 法 ， 要 增 長 智 慧 ， 達 到 〝 善 解 法 相 〞 、 〝 知 眾 生 根 〞 ， 妙 持 勝 義 有 ， 常 遊 畢 竟 空 。 空 的 境 界 是 言 語 道 斷 ， 心 行 路 絕 ， 無 言 可 說 ， 不 能 描 述 ， 一 定 要 實 修 親 證 ， 方 才 能 體 會 到 這 宇 宙 真 實 。 如 何 去 實 踐 ？ 將 法 昇 起 大 用 ？ 怎 樣 能 感 受 到 這 無 垠 無 量 ， 普 照 大 千 世 界 的 溫 暖 佛 光 照 耀 ， 達 到 與 此 相 契 ， 融 為 一 體 ？ 光 咒 合 一 ？ 愚 鈍 弟 子 的 理 解 除 了 努 力 如 法 修 持 外 ， 關 鍵 在 於 行 者 的 心 ， 要 懂 得 將 自 己 真 誠 、 虔 誠 之 心 披 露 ， 供 養 給 阿 達 爾 嘛 佛 ， 供 養 給 眾 生 。 蓮 花 紅 長 老 修 持 金 剛 禪 心 路 歷 程 記 載 ： 〝 如 能 老 實 直 心 ， 遵 師 無 誤 ， 徹 底 放 棄 〝 我 執 〞 ， 剎 那 入 境 ， 一 往 無 前 ， 永 恆 極 樂 就 在 此 地 ！ 如 欲 試 又 退 ， 常 被 〝 我 執 〞 、 八 風 所 困 ， 疑 師 之 言 訓 ， 即 是 努 力 用 功 ， 也 是 寸 步 難 移 ， 所 謂 步 步 有 難 ， 處 處 遇 災 ， 防 不 勝 防 。 〞 以 上 是 愚 鈍 弟 子 非 常 簡 淺 的 認 識 ， 因 根 器 劣 ， 有 很 多 法 還 不 能 全 面 理 解 、 融 會 貫 通 ， 這 文 章 可 能 是 矛 盾 百 出 。 但 弟 子 感 到 越 學 越 想 學 ， 越 學 越 有 趣 味 。 祈 請 求 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 宗 師 加 持 弟 子 努 力 與 師 尊 溝 通 ， 增 長 智 慧 ， 依 中 道 而 行 ， 進 入 八 地 聖 行 ， 妙 覺 總 持 ， 做 一 個 合 資 格 的 八 地 聖 行 者 。 祈 請 求 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 宗 師 教 育 愚 鈍 弟 子 。 叩 謝 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 宗 師 的 加 持 及 庇 護 。
祝
愚 鈍 弟 子
金 剛 ｘ ｘ 跪 叩 |
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