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廣 播 電 臺 ： 在 昨 天 的 廣 播 裏 面 ， 薄 伽 梵 師 尊 藉 著 一 位 聽 眾 的 來 信 ， 繼 續 跟 我 們 解 密 有 關 聖 密 四 部 大 法 的 有 關 法 理 。 恭 請 薄 伽 梵 師 尊 為 我 們 聖 示 ， 有 請 師 尊 。 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 師 尊 ： 阿 彌 陀 佛 ！ 各 位 聽 眾 大 家 好 ！ 今 天 是 2015 年 3 月 15 號 ， 星 期 天 ， 第 448 次 聖 密 龍 講 。 我 們 繼 續 昨 天 447 次 的 聖 密 龍 講 ， 繼 續 學 習 這 位 聽 眾 的 來 信 ， 他 的 來 信 的 第 三 點 是 這 樣 講 的 ：
原 來 ， 人 體 內 還 有 許 許 多 多 科 學 家 們 還 探 測 不 到 的 暗 物 質 。 而 這 些 魔 障 的 能 量 、 宇 宙 的 負 能 量 在 人 體 內 外 、 在 宇 宙 中 、 在 一 定 的 時 空 條 件 下 ， 存 在 著 、 活 動 著 、 肆 虐 著 ， 甚 至 相 互 作 用 、 合 同 工 作 ， 從 而 結 束 正 常 人 的 生 命 。 人 生 本 有 定 數 。 人 是 不 可 能 戰 勝 魔 障 的 ， 包 括 各 種 重 大 的 疾 病 ， 疑 難 雜 症 ， 以 及 猝 死 、 橫 死 、 暴 死 、 慘 死 等 各 種 各 樣 的 惡 劣 的 命 運 ， 這 令 人 想 到 險 象 環 生 、 群 魔 亂 舞 ， 感 慨 眾 生 之 苦 。 而 路 在 何 方 呢 ？ 而 薄 伽 梵 師 尊 佈 施 給 無 量 眾 生 的 霓 虹 大 法 是 能 夠 增 加 每 一 位 修 行 者 的 光 明 量 、 光 明 度 ， 無 論 是 在 三 十 年 前 的 神 跡 顯 揚 期 ， 還 是 現 在 的 教 法 萬 行 時 期 ， 都 能 夠 令 修 持 者 得 到 宇 宙 的 眷 顧 ， 讓 宇 宙 光 明 遍 佈 全 身 ， 將 身 體 從 體 內 黑 暗 物 質 的 調 控 之 下 挽 救 出 來 ， 獲 得 新 生 命 ， 成 為 「 曇 路 」 行 者 。 而 這 一 個 驅 趕 黑 暗 物 質 、 轉 變 生 命 運 程 ， 是 每 一 位 弟 子 都 經 歷 過 的 ， 都 深 有 感 受 的 。 這 是 一 個 看 不 見 、 摸 不 著 的 體 內 黑 暗 物 質 被 光 照 、 被 靈 性 之 光 光 照 、 被 宇 宙 正 能 量 光 照 ， 身 體 得 到 全 面 改 善 的 過 程 。 師 尊 幫 助 弟 子 們 「 打 東 西 」 ， 即 把 大 三 世 諸 業 能 消 則 消 、 能 遮 止 則 遮 止 、 能 遷 移 則 遷 移 ； 也 有 弟 子 們 自 己 修 行 「 打 東 西 」 ； 也 有 弟 子 們 跟 宇 宙 瑜 伽 ， 宇 宙 幫 弟 子 們 「 打 東 西 」 。 這 些 都 是 在 師 尊 賜 予 的 清 淨 的 生 法 宮 的 訓 練 之 下 ， 最 終 徹 底 消 滅 大 三 世 諸 業 諸 障 ， 證 得 虹 轉 。
「 以 是 故 為 眾 生 說 法 ， 說 聲 聞 辟 支 佛 道 ， 說 薩 雲 若 ， 說 諸 本 習 垢 盡 ， 是 以 空 性 說 法 ， 若 內 空 、 外 空 及 有 無 空 ， 非 是 性 空 者 ， 為 壞 敗 空 矣 。 空 不 可 壞 ， 亦 不 可 上 尊 。 何 以 故 ？ 空 亦 無 有 處 ， 亦 不 無 處 ， 亦 不 來 ， 亦 不 往 ， 是 故 法 常 住 ， 無 有 增 減 ， 無 有 起 滅 ， 無 著 無 斷 。 」 《 放 光 般 若 經 》 在 這 裡 所 說 到 的 「 空 」 是 常 住 法 ， 無 增 減 ， 無 著 斷 ， 無 起 滅 。 法 與 性 空 無 二 ， 法 也 是 常 住 的 。 《 放 光 般 若 經 》 中 還 非 常 究 竟 地 說 到 ： 法 是 無 漏 的 。 舍 利 弗 對 須 菩 提 說 ： 「 假 令 薩 雲 若 （ 這 個 薩 雲 若 就 是 一 切 種 智 ） 意 無 漏 者 ， 凡 人 意 亦 當 無 漏 ， 性 空 故 ， 羅 漢 、 辟 支 佛 及 諸 佛 世 尊 意 亦 當 無 漏 。 」 須 菩 提 回 答 ： 「 爾 如 所 言 。 」 舍 利 弗 言 ： 「 五 陰 亦 無 漏 ， 其 性 本 空 故 。 三 十 七 品 佛 十 八 法 亦 復 無 漏 ， 性 空 故 。 」 很 顯 然 ， 這 一 種 法 常 住 、 法 無 漏 的 思 想 非 常 的 有 意 義 。 菩 薩 住 是 法 ， 成 就 菩 提 。 「 菩 薩 住 是 法 者 ， 為 成 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 ， 亦 不 見 法 有 所 逮 ， 亦 不 不 有 所 逮 ， 亦 不 無 所 逮 ， 是 為 法 之 常 住 。 」 「 諸 法 性 空 」 思 想 對 於 行 菩 薩 道 的 菩 薩 來 說 ， 非 常 重 要 。 因 為 ， 諸 法 不 空 ， 菩 薩 則 不 能 成 就 菩 提 。 經 中 說 ： 「 若 諸 法 性 不 空 者 ， 菩 薩 不 於 空 法 中 成 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 」 這 與 《 中 論 頌 》 中 的 「 以 有 空 義 故 ， 一 切 法 得 成 ， 若 無 空 義 者 ， 一 切 則 不 成 」 的 思 想 相 彷 彿 。 菩 薩 見 諸 法 性 空 ， 則 於 菩 提 不 退 轉 。 質 言 之 ， 如 果 看 不 到 諸 法 性 空 ， 那 麼 ， 在 成 就 菩 提 道 上 ， 就 會 產 生 退 轉 心 。 退 轉 心 也 就 是 由 於 菩 薩 沒 有 見 到 諸 法 皆 空 而 生 起 的 。 經 中 說 ： 「 菩 薩 行 般 若 波 羅 蜜 者 ， 見 諸 法 性 空 ， 於 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 不 轉 還 。 何 以 故 ？ 不 見 諸 法 掛 礙 ， 當 何 從 有 狐 疑 ？ 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 性 空 無 有 眾 生 ， 亦 不 見 眾 生 處 ， 亦 不 見 有 吾 我 壽 命 及 知 見 事 ， 亦 不 見 五 陰 乃 至 八 十 種 好 ， 亦 無 所 見 。 」 如 此 說 來 ， 《 放 光 般 若 經 》 中 的 性 空 思 想 對 當 時 的 魏 晉 時 代 的 人 理 解 般 若 思 想 有 相 當 大 的 影 響 。 道 安 法 師 曾 經 作 《 性 空 論 》 以 闡 述 他 理 解 的 般 若 思 想 ， 時 人 對 道 安 法 師 的 般 若 性 空 思 想 有 很 高 的 評 價 。 我 們 繼 續 地 學 習 他 的 文 章 。
這 是 一 個 看 不 見 、 摸 不 著 的 體 內 黑 暗 物 質 被 光 照 ， 被 靈 性 之 光 光 照 ， 被 宇 宙 正 能 量 光 照 ， 身 體 得 到 全 面 改 善 的 過 程 。 師 尊 幫 助 弟 子 們 「 打 東 西 」 ， 即 把 大 三 世 諸 業 諸 障 能 消 則 消 、 能 遮 止 則 遮 止 、 能 遷 移 則 遷 移 ； 也 有 弟 子 們 自 己 修 行 「 打 東 西 」 ； 也 有 弟 子 們 跟 宇 宙 瑜 伽 ， 宇 宙 幫 助 弟 子 們 「 打 東 西 」 。 這 些 都 是 在 師 尊 賜 予 的 清 淨 的 生 法 宮 的 訓 練 之 下 ， 最 終 徹 底 地 消 滅 大 三 世 的 諸 業 諸 障 ， 證 得 虹 轉 。 從 一 般 意 義 上 講 ， 這 個 轉 變 身 體 內 部 的 生 病 的 「 暗 物 質 」 為 使 人 體 健 康 的 「 好 物 質 」 的 教 相 、 事 相 ， 簡 直 是 「 天 方 夜 譚 」 、 「 匪 夷 所 思 」 ， 但 是 ， 聖 密 宗 所 提 示 的 、 所 提 供 人 類 對 宇 宙 、 對 人 生 、 對 時 空 、 對 數 碼 的 認 識 ， 是 一 個 全 新 的 維 度 ， 是 一 個 宇 宙 的 法 則 ， 是 救 渡 三 千 大 千 世 界 的 一 切 眾 生 的 至 高 的 境 界 ， 是 大 空 無 我 的 ， 是 大 聖 無 我 的 。 弟 子 非 常 非 常 感 恩 師 尊 將 霓 虹 放 光 佈 施 給 眾 生 ， 把 靈 性 能 量 佈 施 給 眾 生 ， 把 靈 性 功 德 佈 施 給 眾 生 ， 把 一 生 的 成 就 、 修 密 的 成 就 佈 施 給 眾 生 ， 令 眾 生 能 夠 圓 滿 。 作 為 深 受 法 益 的 弟 子 ， 一 定 要 遵 循 師 尊 的 慈 悲 教 導 ， 清 淨 無 我 地 參 加 訓 練 靈 性 光 照 的 光 明 法 門 —— 霓 虹 大 法 ， 錘 煉 靈 性 的 品 質 ， 最 後 也 能 夠 用 靈 性 之 光 光 照 自 己 ， 照 亮 眾 生 。
這 篇 文 章 ， 我 們 現 在 就 學 習 到 這 裡 。 我 們 學 習 了 一 篇 文 章 以 後 ， 我 們 進 一 步 來 學 習 霓 虹 大 法 、 空 行 大 法 、 不 思 議 大 法 和 虹 化 大 法 ， 在 這 樣 的 情 況 下 ， 再 學 習 另 外 的 一 篇 文 章 ， 文 章 說 ：
如 此 ， 就 把 過 去 八 十 年 代 方 便 所 言 的 「 四 部 大 法 」 與 現 在 以 傳 統 授 受 所 言 「 虹 化 轉 世 」 、 「 永 恆 生 命 鏈 」 這 兩 個 以 不 同 語 言 系 統 加 以 詮 釋 的 教 相 ， 非 常 好 地 聯 接 在 一 起 ， 並 且 重 現 了 祂 們 的 一 體 性 。 這 本 身 就 是 一 種 非 常 智 慧 善 巧 的 方 便 ， 依 此 智 慧 般 若 與 妙 用 的 方 便 ， 「 心 淨 則 國 土 淨 」 ， 成 就 諸 佛 菩 薩 之 國 土 ， 不 同 時 代 、 不 同 地 域 、 不 同 根 性 的 眾 生 皆 成 為 薄 伽 梵 的 外 、 內 、 勝 、 聖 四 眷 屬 。 為 了 說 明 這 樣 一 個 「 方 便 是 菩 薩 淨 土 」 的 神 聖 的 法 理 ， 師 尊 又 例 舉 了 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 前 世 、 今 生 不 同 的 虹 化 成 就 ， 說 明 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 雖 然 今 生 為 了 方 便 眾 生 ， 所 現 的 僅 僅 是 悲 心 慈 證 ， 但 過 去 生 實 際 上 早 已 達 到 如 此 四 部 大 法 悉 皆 具 備 的 神 聖 成 就 ， 「 眾 所 知 識 ， 大 智 本 行 」 。 而 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 今 生 的 侍 者 阿 難 尊 者 又 以 其 最 為 壯 麗 的 虹 化 的 極 致 現 象 ， 成 就 捨 壽 ， 顯 示 出 令 眾 生 見 即 解 脫 、 聞 即 解 脫 、 瑜 伽 即 解 脫 ， 獲 得 靈 性 震 盪 和 生 命 之 悟 ， 解 脫 眾 生 現 實 的 痛 苦 和 永 恆 的 痛 苦 ， 同 時 ， 也 以 其 具 足 圓 滿 的 弟 子 相 ， 側 面 旁 證 了 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 真 實 的 靈 性 功 德 。 但 是 ， 弟 子 因 為 修 學 淺 薄 ， 對 不 同 層 次 虹 化 的 分 界 ， 誠 然 感 覺 不 能 很 好 地 理 解 。 比 如 ： 今 生 的 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 ， 在 弟 子 眼 裡 ， 祂 的 虹 化 也 是 極 其 殊 勝 圓 滿 的 。 除 了 空 行 一 法 ， 只 在 平 時 有 所 示 現 ， 而 沒 有 在 虹 化 時 加 以 示 現 。 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 祂 頻 頻 示 現 不 思 議 的 大 法 的 聖 跡 ， 比 如 ： 突 然 在 虹 化 之 後 ， 活 了 過 來 ， 祂 從 棺 木 下 伸 出 腳 來 ， 來 表 示 祂 的 虹 化 的 永 恆 之 法 ， 等 等 。 而 且 ， 弟 子 所 看 到 的 經 典 也 是 說 ， 大 聖 佛 祖 最 後 從 祂 的 心 中 發 出 三 昧 真 火 自 荼 毗 ， 應 該 也 是 「 火 光 三 昧 」 吧 ？ 也 就 是 虹 化 的 霓 虹 大 法 ， 顯 示 了 涅 槃 大 法 。 可 見 ， 霓 虹 大 法 和 涅 槃 大 法 ， 包 括 四 部 大 法 ， 都 是 無 二 無 別 。 霓 虹 大 法 ， 空 行 大 法 ， 不 思 議 大 法 ， 虹 化 涅 槃 大 法 ， 都 是 諸 法 一 如 ， 無 二 無 別 。 四 部 大 法 就 是 一 部 大 法 ， 一 部 大 法 就 是 四 部 大 法 。 根 據 經 典 記 載 ， 當 時 ， 大 地 震 動 ， 雙 林 垂 白 ， 並 且 ， 有 一 些 夢 示 給 了 遠 方 的 弟 子 。 應 該 說 ， 極 為 殊 勝 ， 極 為 神 聖 。 而 阿 難 尊 者 雖 然 在 虹 化 的 那 一 刻 ， 示 現 了 空 行 大 法 ， 進 入 火 光 三 昧 無 住 處 涅 槃 ， 但 是 ， 祂 也 是 和 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 一 樣 ， 留 下 了 舍 利 ， 分 賜 兩 岸 的 眾 生 ， 以 平 息 為 供 養 祂 而 產 生 的 爭 端 。 弟 子 在 學 習 龍 講 的 時 候 ， 感 覺 師 父 評 定 大 聖 佛 祖 與 阿 難 尊 者 不 同 的 虹 化 ， 以 及 眾 生 質 疑 的 原 因 ， 就 是 大 聖 佛 祖 沒 有 化 光 而 去 …… 而 是 留 下 了 祂 的 色 身 舍 利 。 如 果 是 這 樣 講 ， 似 乎 兩 位 佛 陀 並 沒 有 這 方 面 的 區 別 。 所 以 ， 弟 子 仔 細 反 覆 聆 聽 ， 還 是 不 很 明 白 ： 這 兩 種 虹 化 狀 態 在 這 個 問 題 上 到 底 區 別 在 哪 裡 ？ 弟 子 愚 昧 ， 祈 請 師 尊 進 一 步 聖 示 ， 謝 謝 師 尊 ！
我 們 學 習 《 放 光 般 若 經 》 的 性 空 思 想 ， 學 習 《 放 光 般 若 經 》 諸 法 如 幻 的 思 想 ， 《 大 品 般 若 經 》 中 的 「 一 切 法 如 夢 如 幻 」 的 比 喻 講 得 是 比 較 具 有 代 表 性 。 《 放 光 般 若 經 》 中 ： 「 五 陰 無 相 ， 如 幻 、 如 響 、 如 夢 、 如 影 、 如 熱 時 焰 ， 何 以 故 ？ 夢 幻 之 法 ， 無 所 有 故 。 無 所 有 者 ， 則 一 相 ， 一 相 者 ， 則 無 有 相 。 」 這 裡 講 得 很 明 白 。 實 際 上 ， 三 層 涅 槃 大 法 （ 虹 化 大 法 ） ， 三 層 ， 這 裡 頭 無 有 分 別 ， 只 是 對 應 根 器 不 同 的 眾 生 而 已 。 無 需 去 搞 明 白 「 哪 一 些 類 又 屬 於 哪 一 類 眾 生 」 ， 每 一 類 眾 生 ， 他 根 據 自 己 的 根 器 ， 有 自 己 的 修 行 ， 因 此 ， 這 一 個 分 類 是 沒 有 必 要 的 。 這 一 個 分 類 ， 實 際 上 ， 就 「 如 人 飲 水 ， 冷 暖 自 知 」 的 。 所 以 ， 他 的 文 章 裡 寫 ：
這 裡 ， 他 的 文 章 才 開 始 掰 過 彎 來 了 ， 因 此 啊 ， 在 他 文 章 中 說 ：
他 的 文 章 最 後 進 一 步 轉 過 彎 來 說 ：
我 們 今 天 的 聖 密 龍 講 由 於 時 間 的 原 因 ， 暫 時 到 此 結 束 ， 下 次 再 見 ！ 阿 彌 陀 佛 ！
感 謝 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 密 龍 講 教 法 ， 我 們 期 待 下 星 期 繼 續 恭 聆 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 示 。
謝 謝 師 尊 ！
阿 彌 陀 佛 ！ |
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