在 昨 天 的 廣 播 之 中 ， 薄 伽 梵 師 尊 跟 我 們 分 享 一 位 行 者 所 撰 寫 的 學 法 報 告 ， 跟 我 們 重 溫 了 有 關 聖 密 家 庭 的 教 法 。
恭 請 薄 伽 梵 師 尊 繼 續 為 我 們 聖 示 ， 有 請 師 尊 ！
阿 彌 陀 佛 ！
各 位 聽 眾 大 家 好 ！
今 天 是 2014 年 2 月 16 號 ， 星 期 天 ， 第 336 次 聖 密 龍 講 。
今 天 ， 我 們 再 來 學 習 一 篇 學 法 報 告 。 聽 了 聖 密 龍 講 以 後 ， 需 要 消 化 ， 一 些 好 的 學 法 報 告 ， 可 以 作 為 我 們 學 習 的 借 鑑 。
頂 禮 歷 代 聖 祖 師 佛
感 謝 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 師 尊 慈 悲 恩 賜 弟 子 積 功 德 ， 弟 子 願 把 所 有 功 德 迴 向 所 有 眾 生
敬 愛 的 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 師 尊 ：
您 好 ！
弟 子 向 師 尊 叩 呈 恭 學 師 尊 2.1 、 2.2 兩 次 聖 密 龍 講 聖 示 的 膚 淺 體 會 ， 錯 誤 失 當 的 地 方 ， 祈 請 師 尊 慈 悲 批 評 、 遮 止 、 加 持 。
1 、 師 尊 對 大 聖 寶 法 藏 大 師 以 及 華 嚴 宗 、 《 華 嚴 經 》 、 《 華 嚴 金 獅 子 章 》 相 關 法 理 、 法 要 所 作 的 進 一 步 解 密 、 詮 釋 ， 令 弟 子 對 聖 密 宗 和 華 嚴 宗 、 《 聖 祖 經 》 和 《 華 嚴 經 》 以 及 《 華 嚴 金 獅 子 章 》 的 內 在 聯 繫 又 多 了 一 些 了 解 ， 受 益 匪 淺 ， 感 恩 無 盡 。
師 尊 慈 悲 地 聖 示 ， 華 嚴 宗 的 實 際 的 創 始 人 —— 大 聖 寶 法 藏 大 師 ， 當 時 “ 祂 創 始 華 嚴 宗 ， 實 際 上 就 是 為 了 使 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 的 理 論 能 夠 在 中 華 大 地 全 面 鋪 開 ， 而 祂 的 實 踐 就 是 在 《 聖 祖 經 》 —— 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 中 得 到 完 全 的 實 踐 ” 。
現 在 我 們 繼 續 念 他 的 文 章 。
師 尊 曾 經 聖 示 ：
“ 在 《 Vimalakirti Sutra 》 裏 —— 《 聖 祖 經 》 裏 面 ， 有 許 許 多 多 、 頻 出 不 窮 的 ‘ 未 曾 有 ’ ， 都 會 在 《 足 本 經 》 裡 加 以 闡 述 ， 《 華 嚴 經 》 是 《 足 本 經 》 之 一 。 如 此 說 來 ， 《 聖 祖 經 》 祂 僅 僅 是 一 個 目 錄 ， 具 體 的 還 在 《 華 嚴 經 》 內 ” 。
“ 我 們 要 打 開 ‘ 無 量 億 阿 僧 祇 劫 所 集 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 聖 法 ’ 的 這 一 個 寶 庫 ， 就 需 要 一 個 鑰 匙 ” ， “ 這 個 鑰 匙 有 很 多 的 品 類 ， 《 華 嚴 經 》 就 是 一 個 大 鑰 匙 ” 。
“ 《 華 嚴 經 》 則 是 比 《 聖 祖 經 》 足 本 經 更 加 明 顯 地 討 論 了 ‘ 理 事 無 礙 ’ 、 ‘ 事 事 無 礙 ’ 的 中 心 思 想 。 ”
“ 《 華 嚴 經 》 的 出 現 ， 為 了 《 聖 祖 經 》 在 中 華 大 地 以 簡 本 的 形 式 全 面 地 弘 通 而 作 了 週 詳 的 準 備 和 鋪 墊 。 因 為 眾 所 週 知 ， 《 聖 祖 經 》 —— 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 是 古 天 竺 流 傳 至 今 的 介 紹 Tantrayana 的 聖 祖 薄 伽 梵 至 極 Vimalakirti 的 一 部 傳 記 。 這 部 傳 記 ， 形 象 地 刻 劃 出 了 大 聖 寶 聖 祖 薄 伽 梵 至 極 Vimalakirti 的 生 平 和 相 關 的 教 法 ， 非 常 深 刻 ， 非 常 深 奧 ， 而 且 與 現 實 —— 生 活 的 現 實 、 生 命 的 現 實 緊 緊 相 扣 。 由 是 ， 祂 必 須 要 有 比 較 強 勁 的 、 週 全 的 一 部 經 典 和 數 部 經 典 加 以 全 面 地 補 充 。 ”
所 以 ， 弟 子 理 解 ， 《 華 嚴 經 》 是 《 聖 祖 經 》 —— 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 的 足 本 經 之 一 ， 是 為 了 《 聖 祖 經 》 的 出 現 而 作 了 全 面 的 準 備 、 全 面 的 鋪 墊 、 全 面 的 補 充 、 全 面 的 增 加 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 的 經 、 論 之 一 ， 是 打 開 “ 無 量 億 阿 僧 祇 劫 所 集 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 聖 法 ” 的 寶 庫 ， 這 一 個 寶 庫 的 其 中 一 把 大 鑰 匙 ； 而 《 華 嚴 金 獅 子 章 》 則 是 “ 研 究 《 Vimalakirti Sutra 》 —— 《 聖 祖 經 》 、 研 究 華 嚴 宗 宗 理 的 代 表 性 的 和 權 威 性 的 一 把 詮 釋 宇 宙 奧 秘 的 鑰 匙 ” 。
《 華 嚴 金 獅 子 章 》 以 金 獅 子 作 為 比 喻 ， 逐 級 深 化 討 論 緣 起 性 空 、 體 用 一 如 ， 討 論 華 嚴 宗 判 教 ， 討 論 十 重 玄 門 ， 討 論 六 相 圓 融 ， 最 後 討 論 菩 提 智 慧 與 虹 化 的 境 界 ， “ 以 法 界 緣 起 為 理 論 基 礎 ， 重 點 地 發 揮 了 華 嚴 宗 的 ‘ 理 事 無 礙 ’ 、 ‘ 事 事 無 礙 ’ 的 中 心 思 想 ” ， “ 全 面 地 闡 述 了 《 Vimalakirti Sutra 》 這 個 簡 本 經 和 足 本 經 一 脈 相 承 的 華 嚴 的 教 理 ” ， 概 括 《 聖 祖 經 》 全 經 的 哲 學 思 想 ， 其 實 就 是 華 嚴 宗 的 哲 學 思 想 。
“ 華 嚴 的 聖 理 ， 確 實 是 中 國 漢 傳 密 宗 的 聖 理 。 中 國 漢 傳 密 宗 脈 承 《 聖 祖 經 》 外 呢 ， 就 是 弘 揚 華 嚴 的 ， 內 呢 ， 除 了 演 繹 華 嚴 聖 理 之 外 ， 也 就 是 講 足 本 的 《 大 日 經 》 ” 。
我 們 下 面 繼 續 地 唸 他 的 文 字 。
當 弟 子 恭 讀 師 尊 聖 示 ： “ 在 我 們 佛 梵 持 明 僧 團 的 聖 密 家 庭 中 間 ， 已 經 現 實 地 拉 攏 了 此 岸 與 彼 岸 、 眾 生 與 諸 天 諸 佛 的 距 離 ， 而 表 現 出 非 常 強 烈 的 人 本 位 的 入 世 的 思 想 ” 時 ， 內 心 即 時 升 起 巨 大 的 法 喜 ， 由 衷 地 感 恩 薄 伽 梵 師 尊 佛 聖 法 獅 子 吼 ， 如 雷 貫 耳 ， 為 21 世 紀 人 類 從 地 球 文 明 走 上 宇 宙 文 明 而 “ 聖 心 週 遍 ， 三 界 內 外 ” ！
他 的 文 章 ， 寫 得 非 常 之 好 。 他 已 經 把 我 們 最 近 階 段 來 所 講 授 的 、 聖 宗 所 講 授 的 聖 密 家 庭 的 相 關 理 論 帶 進 他 的 文 章 中 。 他 在 文 章 中 表 示 ， 他 已 經 體 會 到 了 ， 聖 密 家 庭 已 經 現 實 地 拉 攏 了 此 岸 與 彼 岸 、 眾 生 與 諸 天 諸 佛 的 距 離 ， 而 表 現 出 非 常 強 烈 的 人 本 位 的 入 世 的 思 想 。 這 一 點 ， 我 們 每 一 個 行 者 都 應 該 是 清 楚 的 。
因 為 ， 一 般 佛 教 的 教 相 ， 就 是 指 顯 教 的 教 相 ， 出 家 眾 出 了 家 ， 好 像 遠 離 了 家 庭 。 但 是 在 家 眾 ， 好 像 因 為 是 有 一 個 家 庭 ， 被 家 庭 所 累 ， 所 以 ， 他 也 不 能 夠 去 追 求 出 世 的 思 想 ； 追 求 出 世 的 思 想 ， 那 麼 ， 在 生 活 中 將 會 帶 來 諸 多 的 不 便 。
而 聖 密 家 庭 ， 家 庭 就 是 temple ， temple 就 是 家 庭 ， 在 這 樣 的 情 況 下 ， 出 世 和 入 世 已 經 融 契 在 一 起 ， 人 間 和 諸 天 諸 佛 融 契 在 一 起 。 聖 密 temple 內 ， 就 是 聖 密 曼 荼 羅 ， 聖 密 曼 荼 羅 場 ， 諸 天 諸 佛 登 臨 ， 我 們 的 聖 密 行 者 、 聖 密 上 師 、 聖 密 長 老 時 時 與 諸 天 諸 佛 融 契 在 一 起 。 這 裏 頭 所 感 受 的 法 喜 ， 是 無 法 用 語 言 可 以 描 述 的 。
那 麼 我 們 繼 續 地 學 習 他 的 文 章 。
下 面 我 們 進 一 步 學 習 他 的 文 章 。
下 面 就 是 唸 第 二 段 、 學 習 他 的 第 二 段 。
弟 子 感 受 到 ， 千 年 以 降 ， 弱 水 三 萬 ， 在 漫 長 的 歷 史 歲 月 裏 ， 皇 宮 內 道 場 的 傳 承 信 物 竟 能 有 效 地 、 奇 蹟 般 地 保 存 下 來 ， 現 在 保 存 在 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 的 世 界 總 部 ， 並 在 世 界 大 弘 、 聖 緣 成 熟 時 ， 由 薄 伽 梵 師 尊 和 盤 托 出 ， 真 相 大 白 。 這 是 宇 宙 超 越 界 的 殊 勝 安 排 ， 對 於 教 界 、 對 於 學 界 ， 乃 至 對 於 全 人 類 ， 都 是 一 個 強 烈 的 信 號 、 一 個 重 要 的 呼 喚 、 一 個 偉 大 的 解 密 。 因 為 ， 祂 們 訴 說 著 歷 史 真 實 、 訴 說 著 宗 教 真 實 、 訴 說 著 學 術 的 真 實 、 訴 說 著 宇 宙 的 真 實 ， 有 力 地 證 明 了 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 是 最 古 老 的 宗 教 ， 是 原 汁 原 味 的 大 聖 釋 迦 牟 尼 佛 祖 住 世 時 期 親 自 構 建 的 薄 伽 梵 古 梵 密 佛 梵 持 明 密 教 ； 有 力 地 證 明 了 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 是 人 類 文 明 的 精 粹 、 中 華 文 化 的 瑰 寶 ， 必 將 重 光 ！
薄 伽 梵 師 尊 曾 經 聖 示 ： “ 聖 宗 的 聖 密 龍 講 教 授 ， 這 就 是 我 們 所 寶 貴 的 聖 密 傳 承 的 宇 宙 力 量 之 所 在 ” ， “ 聖 宗 的 《 聖 密 龍 講 》 就 是 宗 下 的 《 聖 典 》 ， 我 們 相 信 這 是 從 第 一 代 聖 祖 Vimalakirti —— 第 一 代 聖 祖 薄 伽 梵 至 極 Vimalakirti 一 直 傳 承 下 來 ， 第 二 十 七 代 薄 伽 梵 至 極 Vimalakirti 淨 悟 老 法 王 一 直 傳 承 的 口 頭 傳 承 、 口 授 心 傳 、 法 身 心 語 和 三 藏 十 二 部 佛 法 的 經 典 ， 以 及 十 二 空 藏 積 累 起 來 的 神 聖 教 法 ” ， 還 有 歷 朝 歷 代 聖 祖 們 傳 承 下 來 的 上 千 件 傳 承 法 寶 、 “ 聖 密 百 天 ” 和 中 華 大 地 上 數 不 盡 的 傳 承 、 數 不 盡 的 遺 存 、 法 器 的 遺 存 、 信 物 的 遺 存 ……
這 些 原 生 態 的 “ 薄 伽 梵 密 ” 有 形 無 形 的 寶 貴 遺 產 的 承 前 啟 後 、 繼 往 開 來 ， 又 令 弟 子 想 起 師 尊 曾 經 聖 示 ：
“ 現 在 ， 事 實 上 對 於 中 國 漢 傳 密 宗 的 教 法 ， 有 種 種 的 說 法 。 這 些 種 種 的 概 念 性 的 問 題 ， 是 有 一 個 需 要 澄 清 、 證 明 的 必 要 ， 中 國 漢 傳 密 宗 的 證 明 ， 實 際 上 對 於 研 究 中 國 漢 傳 密 宗 的 歷 史 、 教 法 、 學 術 、 修 持 、 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 ， 都 不 無 好 處 。
這 一 個 證 明 ， 實 際 上 聖 宗 在 20 世 紀 初 登 豐 綬 紀 的 時 候 就 已 經 提 出 來 了 ： 中 國 漢 傳 密 宗 要 證 明 ， 不 要 開 口 就 是 唐 密 ， 閉 口 就 是 東 密 、 台 密 。 東 密 、 台 密 …… 絕 不 是 中 國 漢 傳 密 宗 、 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 這 一 個 原 樣 、 原 價 值 ， 有 很 大 的 區 別 ， 在 內 容 上 、 名 相 上 有 很 大 的 區 別 。 …… 這 一 個 證 明 工 作 是 迫 在 眉 睫 。 ”
這 是 聖 宗 的 綬 紀 。 我 相 信 聖 宗 的 綬 紀 一 定 能 實 現 。
弟 子 深 深 地 體 悟 到 ， 薄 伽 梵 師 尊 孜 孜 不 倦 地 在 做 這 些 迫 在 眉 睫 的 證 明 工 作 ， 延 續 大 法 ， 造 福 蒼 生 ， 拯 救 地 球 。
他 的 文 章 繼 續 說 ：
弟 子 再 次 感 受 到 肩 負 的 歷 史 使 命 ， 責 無 旁 貸 ， 是 務 必 要 努 力 去 達 成 的 。
弟 子 暫 時 報 告 到 這 裏 ， 錯 誤 的 地 方 ， 祈 請 師 尊 慈 悲 批 評 、 遮 止 、 考 察 、 聖 正 。 弟 子 無 盡 盡 地 感 恩 師 尊 ！ 謝 謝 師 尊 ！
恭 請
聖 安
弟 子 X X 叩 呈
阿 彌 陀 佛 ！
感 謝 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 密 龍 講 教 法 ， 我 們 期 待 下 星 期 繼 續 恭 聆 薄 伽 梵 師 尊 的 聖 示 。
謝 謝 師 尊 ！
阿 彌 陀 佛 ！ |
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