|
曇 鸞 （ ４ ７ ６ － ５ ４ ２ ） ， 雁 門 人 ， 原 於 四 論 及 佛 性 深 有 研 究 ， 後 來 感 於 人 命 危 脆 ， 到 江 南 去 求 長 生 之 法 於 陶 弘 景 ， 得 仙 經 十 卷 ， 歸 途 在 洛 陽 遇 到 菩 提 流 支 ， 給 他 一 部 《 觀 無 量 壽 佛 經 》 ， 說 是 解 脫 生 死 的 大 仙 方 。 於 是 焚 毀 仙 經 ， 專 修 凈 業 。 先 後 在 并 州 的 大 岩 寺 、 汾 州 的 玄 中 寺 弘 通 凈 土 法 門 ， 著 有 《 無 量 壽 經 優 婆 提 舍 願 生 偈 注 》 （ 簡 稱 《 往 生 論 注 》 ） 二 卷 ， 《 略 論 安 樂 凈 土 義 》 、 《 讚 阿 彌 陀 佛 偈 》 各 一 卷 等 。 他 在 《 往 生 論 注 》 中 ， 依 龍 樹 的 《 十 住 毗 婆 沙 論 ． 易 行 品 》 ， 立 難 行 、 易 行 二 道 之 說 ， 以 在 五 濁 之 世 ， 無 佛 之 時 ， 求 到 不 退 轉 地 ， 是 難 行 道 ； 以 信 佛 的 因 緣 願 生 凈 土 ， 憑 借 佛 的 願 力 便 得 往 生 ， 即 入 大 乘 正 定 之 聚 ， 是 易 行 道 。 加 以 文 理 兼 到 ， 深 為 後 世 學 者 所 推 重 ， 隋 代 智 顗 所 著 《 十 疑 論 》 中 曾 有 所 引 用 。 慧 遠 撰 有 《 無 量 壽 經 義 疏 》 一 卷 、 《 觀 無 量 壽 佛 經 義 疏 》 二 卷 等 ； 智 顗 撰 有 《 觀 無 量 壽 佛 經 疏 》 一 卷 、 《 阿 彌 陀 經 義 記 》 一 卷 等 ； 吉 藏 撰 有 《 無 量 壽 經 義 疏 》 一 卷 等 ） 。 然 皆 非 專 宗 凈 土 ， 而 繼 承 曇 鸞 法 系 大 弘 凈 土 宗 的 ， 則 是 唐 代 的 道 綽 、 善 導 。 |
|
|
|
