聖 宗 祂 在 評 價 〝 足 本 經 〞 的 時 候 說 :
「 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 這 一 本 《 聖 祖 經 》 , 是 眾 聖 之 靈 府 , 方 等 之 核 心 , 究 竟 之 玄 宗 , 無 餘 之 極 說 。
這 個 意 思 是 什 麼 呢 ? 「 眾 聖 之 靈 府 」 ── 「 眾 聖 」 也 就 是 指 :
Theravadayana 的 聖 者 、
Mahayana 的 聖 者 、
Vajrayana 的 聖 者 和
Tantrayana 的 聖 者 。
所 以 說 , 這 一 本 經 , 是 「 眾 聖 之 靈 府 」 ── 所 謂 的 「 靈 府 」 , 也 就 是 說 , 四 乘 靈 性 哲 學 佛 教 的 靈 性 教 典 , 謂 之 「 眾 聖 之 靈 府 」 ;
「 方 等 之 核 心 」 ── 「 方 等 」 就 是 「 方 等 經 」 之 一 。 所 謂 「 方 等 經 」 , 也 就 是 說 「 放 之 四 海 而 皆 准 」 的 真 理 這 一 類 經 , 這 一 類 經 , 在 經 典 中 , 數 量 也 佔 不 少 的 比 例 , 主 要 是 闡 述 了 唯 識 的 理 念 和 如 來 藏 學 說 的 理 念 。
所 以 , 當 中 觀 、 唯 識 理 念 和 如 來 藏 的 理 念 與 靈 性 的 教 法 連 接 在 一 起 的 時 候 , 就 產 生 了 下 面 的 兩 句 話 。
「 究 竟 之 玄 宗 」 ── 聖 教 是 究 竟 圓 滿 之 教 , 究 竟 圓 滿 之 教 一 定 有 究 竟 圓 滿 的 理 論 和 實 踐 , 和 究 竟 圓 滿 的 「 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 」 , 所 以 稱 為 「 究 竟 之 玄 宗 」 ;
「 無 餘 之 極 說 」 ── 所 謂 的 「 無 餘 之 極 說 」 , 也 就 是 說 , 一 切 的 一 切 , 都 已 經 達 到 了 靈 性 宇 宙 , 宇 宙 靈 性 的 巔 峰 , 再 無 餘 其 他 的 學 說 增 加 , 增 加 並 沒 有 能 夠 使 這 一 個 「 無 餘 之 極 說 」 有 任 何 的 進 一 步 的 無 餘 的 增 添 , 所 謂 的 「 言 語 道 斷 , 心 行 路 絕 」 ……
2017-01-12 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 古 梵 密
【 龍 吟 356 】眾 聖 之 靈 府 方 等 之 核 心 究 竟 之 玄 宗 無 餘 之 極 說