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《 大 日 經 疏 》 中 說 ， 在 家 菩 薩 以 種 種 方 便 道 示 現 種 種 方 便 法 ， 以 四 攝 法 攝 受 眾 生 。 更 重 要 的 是 ， 因 為 祂 「 方 便 慧 具 足 故 」 ， 所 以 能 夠 不 失 時 方 、 隨 順 根 機 地 自 在 攝 受 ， 令 所 有 眾 生 發 起 志 求 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 之 心 ， 自 覺 覺 他 。 比 照 《 說 無 垢 稱 經 》 ， 無 垢 稱 的 渡 眾 事 業 正 是 如 此 ， 他 深 入 社 會 各 階 層 ， 有 教 無 類 ， 觀 眾 生 根 ， 導 以 究 竟 。 這 樣 的 修 行 人 ， 《 大 日 經 》 及 《 大 日 經 疏 》 將 之 定 義 為 「 大 士 」 ， 所 謂 「 行 大 願 、 求 大 法 、 起 大 行 、 成 大 事 ， 所 謂 普 令 一 切 眾 生 入 佛 知 見 ， 故 名 大 士 也 」 。 
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