多元文化講座第二三五講
(四)

 

 
[龍吟2123]多元文化講座第二三五講(20130302)4

 
【藍天淨雲﹒原創圖文】

薄伽梵 智及維摩詰 宗師多元文化專題學術講座

 
下面我們還要討論下的,是有些聽眾指出來,我們上次在聖密龍講的時候,最後 師父講話的時候講到〝菩薩的持明〞〝菩薩乘的持明〞。詢問 師父有可能是不是口誤了?當時因為時間已經很急促,爲了〝菩薩乘的持明〞有一個簡明的交代,所以講話的時候就講得快了一點,因此,好幾個概念都沒有弄清楚。

所以我們今天再繼上一次聖密龍講作一個〝糾正式〞的演說,〝菩薩乘的持明〞就是更為廣泛、更為廣大、更為深入。在大乘顯教教法基礎上,菩薩乘的修行者們本來就有比較紮實的教相基礎。對於密教的〝教相、事相、戒相、圓相〞,雖然,作為顯教菩薩而言,是並不加以修持的,但是,顯教大菩薩們往往就是對密教的〝教相、事相、戒相、圓相〞也都是略知一二的大善知識,他們的修行如果說作〝持明〞的修行,只要配合上真正的密教的〝持明〞、密教僧人的〝清淨、無我、調伏、精進〞,那麼,菩薩乘的大德們的〝持明〞修行,就一定能夠非常地得心應手,而且達到密教菩薩的〝教相、事相、戒相、圓相,清淨、無我、調伏、精進〞非常有質素地八相齊全,達到那密教菩薩乘的——〝菩薩乘持明〞的理想的境界。

關於〝菩薩乘的持明〞,我簡單地複述到這裡。因為時間的問題,所以我不能進一步地再展開,當有充份時間的時候,我們再來進一步地展開這個〝菩薩乘的持明〞,因為〝菩薩乘的持明〞裡頭有非常豐富的內容。也可以說,《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》這一本經裡,無論是〝簡本經〞也好、無論是〝足本經〞也好,這兩本經,都是在介紹菩薩乘的菩薩們是如何進行菩薩乘的〝持明〞修行的一本教本。

所以,菩薩乘的修行,這一個層次的〝持明〞,是非常重要的一個密教〝持明〞修行。

今天由於時間的關係,聖密龍講暫時到此結束,下星期再見。

各位聽眾,再見。

 
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