[龙吟2122]多元文化讲座第二三五讲（20130302）3

 
【蓝天净云﹒原创图文】

薄伽梵　智及维摩诘　宗师多元文化专题学术讲座

 
圣宗　薄伽梵　至极Vimalakirti 　净悟老法王慈悲地圣密龙讲圣示：

「《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经·佛国品第一》，我们　大圣宝　圣祖　鸠摩罗什祂翻译的文字，简练晓畅，妙义自然，诠显无碍。」因此，

我们在这里所讲的〝善知识〞、
这里所讲的〝众所知识〞、
这里所讲的〝圣知识〞，
就是专门是指佛梵持明僧团的。

大圣宝　鸠摩罗什圣祖深通中国文化乃至古文字之学，所以，〝众所知识〞，这里所讲的这个〝所〞字，运用得非常得妙；真的可以说是妙义自然，非常自然而不露形迹。正因为这个〝所〞是属于一个中国的姓，这个姓后面，中国人就自然地会联想到这是一个大家族。

而这一个大家族，实际上，它要诠读起来就是〝释〞，跟〝　释迦牟尼〞的〝释〞一模一样，几乎没有什么区别。所以意味着〝佛梵持明〞所具有的一大群人的眷属群。

我们所讲的佛梵持明僧团有
外眷属、
内眷属、
胜眷属（就是胜利的胜：胜眷属）和
圣眷属（神圣的圣）。

而这里特地指出〝众所知识〞〝大智本行〞，这里的〝所〞和〝知识〞，这样的安排，就是给我们每一位学习、阅读《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》的读者、行者，提供了一个佛梵持明僧团的形象的结构。

在古天竺而言，这里所讲的〝知识〞实际上是既拥有世间法知识，而又拥有出世法知识的一个特殊知识集团的群体。这一个拥有特殊知识的群体，以中文来加以表达的话，就是〝知识〞这个〝知〞是指〝有的放矢〞。这个〝知〞，实际上就是指这是有相当的特定的内容和专业的内容的，有一个靶子的；而这个〝識〞，〝识〞字（从言从音）念〝铵〞音，从〝言〞从〝知〞，意义是熟悉和精通，〝戠〞（从音从戈）念〝植〞是古人关于土壤的知识，宗下把它引伸为宇宙知识，土壤中能是万物生长，因此，有无穷的力量和无穷的秘密。由是，宗下把它引伸为隐态世界的秘密。因此，〝知识〞两个字，实实在在就是指熟悉和精通隐态世界的密教的知识，专门揭示宇宙知识的知识。

作为知识而言，科学的发展，人类对宇宙的认识越来越深化。作为〝知识〞概念，其内容在不断更新，随着时代的前进而前进。但是，作为探索宇宙，探索隐态世界奥秘，这一根本的知识追求，人类始终未变初衷。

这里〝識〞字的中间有一个〝音〞字，〝发音〞的〝音〞，在一般通常的意义来讲，这个〝发音〞的〝音〞，包括教练官的发音声，包括号令进退左右的鼓声、鸣声、金声、人员呐喊声；而这个〝戈〞，戈壁滩的〝戈〞，就是专门是指参加操演人以及包括他所随带的武器，所以是一个〝戈〞。

当随着一连串的指令声，出现整体的前进或者是后退，整体的左移或者是右移；连串的指令声的指挥之下，整个阵形会出现整体的前进或整体的后退，整体的左移或者整体的右移，横队排列，依次前进。

作为一个〝军队〞，一定要号令划一，出现团队整体运动的动作，这样，才构成一个作战的方阵。

因此，从引申的意义，众所知识这个〝知识〞两字用得非常的形象化，把密教行者密教僧团的密教轨范、修炼行为显露得维妙维肖。

 
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