[龙吟2114]多元文化讲座第二三三讲（20130223）1

 
【蓝天净云﹒原创图文】

薄伽梵　智及维摩诘　宗师多元文化专题学术讲座

 
今天是2013年2月23日，星期六，第233次圣密龙讲，最近收到了大量的听众的来信，主要是许多圣密行者，许多佛教的行者，许多新修菩萨，提出了一些问题。比如说，比较突出的有问〝众所知识，大智本行〞，说这个众所知识啊，就是诠说得不够详细，还是不太明白。当然还有其他种种的问题，我们现在就是从听众的迫切性、必要性来讲，首先解读这个〝众所知识〞。

因为〝众所知识〞，是出自我们的根本经典——我们的《圣祖经》。

那我们一起首先来学习一下《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》中的这一段经文：

「《佛国品第一》

如是我闻，一时，佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱，菩萨三万两千，众所知识，大智本行。皆悉成就。诸佛威神之所建立，为护法城，受持正法，能狮子吼。」

经文暂时学习到这里。

我们这里就从〝众所知识〞开始，将祂进一步地、深入地加以诠释，分享宗下诠释的理念。

〝众所知识，大智本行〞，虽然八个字，但是，这八个字，拥有无量义。

这里所讲的〝知识〞，什么是〝知识〞呢？

从　圣宗　薄伽梵　至极Vimalakirti 　净悟老法王祂所讲的〝知识〞，实际上就是指密教的行者，而在这里的密教行者在古天竺的时候，有一个特定的概念——密教行者就称为〝持明行者〞。

那么〝持明行者〞这个概念又从何而来呢？

持明行者就是　大圣　释迦牟尼　佛祖亲自派遣了六个　佛分别向天界、龙天界、夜叉界（阿修罗道）、虚空界、人间界，六个宇宙时空分别传授持明的教法。所谓持明的教法，就是密教的教法。

我们知道，　薄伽梵　至极Vimalakirti 　初圣祖，祂被尊称为〝人持明〞，也就是说〝人间的持明〞。那么再由人间的持明传授无量的众生，无量的众生集合起来、集中起来就变成持明僧团。

〝众所知识〞，这里，实际上就是指持明僧团。

当然对〝知识〞两个字我们还要仔细地解释、解剖。在这里暂时地先提一个头。

可能，有些人要问，密教难道不是　佛祖亲自传授的吗？

如果有人问，说明这个问题问得好。

其实　佛祖传绶六大时空的持明之祖，再由这些持明之祖——六位　大佛，各个传绶给各种时空，这跟　大圣　释迦牟尼　佛祖亲自传绶毫无二致。

因为　佛本身，祂不仅仅是在世界上有祂的肉身，　佛还有法身；有法身、还有化身；有化身，有等流身；有等流身，还有法性身；有法性身，还有自性身；有自性身,还有受用身；有受用身，还有变化身……种种、种种之类，十二乘名相，概括而言，总名为佛身。

当然，如果纯粹从学术的角度来判别，这个就是指　佛的肉身而总名为佛身，但是，实际上呢，是指　佛：　大圣　释迦牟尼　佛祖的　佛所具有的种种的理想的德行。此时候的佛身，也就是宇宙真理的法或者跟〝法性〞同义。

但是在法性的观照之下，就有法身啦，就有化身啦......种种的变化，因此，由法身，或者是化身，或者是等流身，持明传承绶受的密乘法的结集就称之为〝持明传承绶受结集〞，那么密乘教法是由　大圣　释迦牟尼　佛祖亲自委托的。

因此，密乘教法的结集，第一个时空的结集就由　曼殊师利妙吉祥菩萨，实际上就是　妙吉祥菩萨、就是　妙吉祥佛传法，传法给　莎丹教金天,也就是在天的时空下传法。

那么　观自在　佛祂传法，传法给谁呢？祂传法给龙。

观自在菩萨传法，是在莫西林大龙王界。

莫西林大觉茹顶king ，龙祂所住的地方，就称之为月器林达山，又作莫林山，龙王就名莫西林大Dragon King ，简明的中文翻译就是莫西林大龙王。而龙王所居住的地方是以山命名的，那么这个山也就是莫西林大龙王山，或者是莫西林达大龙王山。莫西林大龙王所居住的地方事实上也就是莫西林大。

实际上，　观自在菩萨﹒观自在佛祂传绶龙王界的密法：龙王界佛梵持明。

 
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