[龍吟2114]多元文化講座第二三三講（20130223）1

 
【藍天淨雲﹒原創圖文】

薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座

 
今天是2013年2月23日，星期六，第233次聖密龍講，最近收到了大量的聽眾的來信，主要是許多聖密行者，許多佛教的行者，許多新修菩薩，提出了一些問題。比如說，比較突出的有問〝眾所知識，大智本行〞，說這個眾所知識啊，就是詮說得不夠詳細，還是不太明白。當然還有其他種種的問題，我們現在就是從聽眾的迫切性、必要性來講，首先解讀這個〝眾所知識〞。

因為〝眾所知識〞，是出自我們的根本經典——我們的《聖祖經》。

那我們一起首先來學習一下《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》中的這一段經文：

「《佛國品第一》

如是我聞，一時，佛在毗耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬兩千，眾所知識，大智本行。皆悉成就。諸佛威神之所建立，為護法城，受持正法，能獅子吼。」

經文暫時學習到這裡。

我們這裡就從〝眾所知識〞開始，將祂進一步地、深入地加以詮釋，分享宗下詮釋的理念。

〝眾所知識，大智本行〞，雖然八個字，但是，這八個字，擁有無量義。

這裡所講的〝知識〞，什麼是〝知識〞呢？

從　聖宗　薄伽梵　至極Vimalakirti 　淨悟老法王祂所講的〝知識〞，實際上就是指密教的行者，而在這裡的密教行者在古天竺的時候，有一個特定的概念——密教行者就稱為〝持明行者〞。

那麼〝持明行者〞這個概念又從何而來呢？

持明行者就是　大聖　釋迦牟尼　佛祖親自派遣了六個　佛分別向天界、龍天界、夜叉界（阿修羅道）、虛空界、人間界，六個宇宙時空分別傳授持明的教法。所謂持明的教法，就是密教的教法。

我們知道，　薄伽梵　至極Vimalakirti 　初聖祖，祂被尊稱為〝人持明〞，也就是說〝人間的持明〞。那麼再由人間的持明傳授無量的眾生，無量的眾生集合起來、集中起來就變成持明僧團。

〝眾所知識〞，這裡，實際上就是指持明僧團。

當然對〝知識〞兩個字我們還要仔細地解釋、解剖。在這裡暫時地先提一個頭。

可能，有些人要問，密教難道不是　佛祖親自傳授的嗎？

如果有人問，說明這個問題問得好。

其實　佛祖傳綬六大時空的持明之祖，再由這些持明之祖——六位　大佛，各個傳綬給各種時空，這跟　大聖　釋迦牟尼　佛祖親自傳綬毫無二致。

因為　佛本身，祂不僅僅是在世界上有祂的肉身，　佛還有法身；有法身、還有化身；有化身，有等流身；有等流身，還有法性身；有法性身，還有自性身；有自性身,還有受用身；有受用身，還有變化身……種種、種種之類，十二乘名相，概括而言，總名為佛身。

當然，如果純粹從學術的角度來判別，這個就是指　佛的肉身而總名為佛身，但是，實際上呢，是指　佛：　大聖　釋迦牟尼　佛祖的　佛所具有的種種的理想的德行。此時候的佛身，也就是宇宙真理的法或者跟〝法性〞同義。

但是在法性的觀照之下，就有法身啦，就有化身啦......種種的變化，因此，由法身，或者是化身，或者是等流身，持明傳承綬受的密乘法的結集就稱之為〝持明傳承綬受結集〞，那麼密乘教法是由　大聖　釋迦牟尼　佛祖親自委託的。

因此，密乘教法的結集，第一個時空的結集就由　曼殊師利妙吉祥菩薩，實際上就是　妙吉祥菩薩、就是　妙吉祥佛傳法，傳法給　莎丹教金天,也就是在天的時空下傳法。

那麼　觀自在　佛祂傳法，傳法給誰呢？祂傳法給龍。

觀自在菩薩傳法，是在莫西林大龍王界。

莫西林大覺茹頂king ，龍祂所住的地方，就稱之為月器林達山，又作莫林山，龍王就名莫西林大Dragon King ，簡明的中文翻譯就是莫西林大龍王。而龍王所居住的地方是以山命名的，那麼這個山也就是莫西林大龍王山，或者是莫西林達大龍王山。莫西林大龍王所居住的地方事實上也就是莫西林大。

實際上，　觀自在菩薩﹒觀自在佛祂傳綬龍王界的密法：龍王界佛梵持明。

 
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