塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師演講摘錄：

 
由此說來，似乎是把密宗教法演繹得非常複雜。但是，實際上，本身，偉大宇宙就是那麼複雜。我們在上一次中，曾經講到。要治病的人，如何能夠調整，要調整他好？那麼，這裡頭說的教法，其中就有四宮陀羅尼。根據每一個人的根器，　師父先把每一位的四眷屬四宮陀羅尼、每一位行者的根器、每一位行者的七千四百萬法門、脈道，觀察清楚，調理妥貼。在這樣的情況下，行者和　師父的瑜伽，那麼他的疾病就得到非常能動的進行化解決斷。

 
但是，在解決的整個過程中，如果這一位行者，他不清淨，他不無我，他不調伏，他不精進，不按照聖教的四宮陀羅尼的教相、事相、戒相、圓相去實修親證。那麼，所有講的東西都是空話一句。什麼成果?!到頭來都是竹籃打水一場空。

但是，如果你是很認真地清淨、無我、調伏、精進的，那麼，可以這樣講，你無論是運程中的逆境也好，無論是生理上發生的逆境也好，都能夠迎刃而解。

那麼，從教相上講，我們來認識這個四宮陀羅尼。這個陀羅尼，又把祂帶入到逮諸總持。這個逮諸總持，我們簡單的把祂稱之為〝宇宙的總機關〞。逮諸總持，以字面的意義，理解為是〝世出世法無量無邊的一切佛法，皆能總持，皆能總攝義旨而不忘失的功德法性〞。由是，導師根據你和宇宙瑜伽的程度，然後調整生法宮，調整生法宮所升起的七千四百萬脈道的根本。質言之，也就是說，調整偉大宇宙、偉大六宇宙和你個人的氣脈關係。所謂〝偉大六宇宙〞，怎麼會有那麼多〝偉大六宇宙〞？〝偉大六宇宙〞實際上就是大三世的修持過程中，調理你的大三世諸業。由是，四宮陀羅尼完全為行者所用。

有人可能這樣認為，我今世不修佛法，不信佛法，大三世更不信佛法、不修佛法。事實上，人生在六宇宙中，時時與六宇宙自覺不自覺地瑜伽，故而，人生就有〝生、老、病、死〞，〝成、住、壞、空〞，〝生命虹化、靈性轉世〞等三類至極鳳凰涅盤。

當然，行者所用，要有基礎的。這些基礎就是升起五種慈悲心啦，升起五種菩提心啦。五種慈悲心、五種菩提心都升起了，你的基礎打好了。你的八相：清淨、無我、調伏、精進、教相、事相、戒相、圓相，基礎打好了。那麼，你基本上已經開始進入宇宙的虹化和轉世的時輪中去了，進入了宇宙運作的軌道。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2014年06月08日第368次華語廣播演講）

 
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