塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師演講摘錄：

 
這〝具析幽微，意極清玄。〞關係到　佛祖大乘思想的教法，祂不僅僅停留於上座部。上座部聖者是　佛祖挑選了根器最為上乘、性格最為上乘，如此，在這樣的情況下，組織成了上座部的僧團。發展到大乘思想時，佛祖意義更為深遠，祂要教育、團結廣大的眾生。然後進一步，更進一步的是發展佛梵持明的密教僧團。

 
參加佛梵持明密教僧團的，是根器最為難救難渡的。因為追溯到遠古，祂們是龍天聖族。因為龍天聖族根器雖然高，稱之為上上上勝根，但是，救渡的難渡也最大。佛祖渡一切苦厄，即渡百分之九十九點九九九九，而龍天聖族是其中最難救難渡者。

有些龍天聖族的轉世者們來到這一個世界上，祂既有上上上勝根的大功德的往世，祂也有難救難渡、俱生我執的一面。因此，在　大聖　佛祖的總的救渡眾生，祂的目標就是《心經》所言的〝度一切苦厄〞。這一個〝度一切苦厄〞，這裡意向是渡所有百分之一百的眾生。當然，從救渡的實踐中可以看到，有一些眾生是不容易度的、難救救渡的，所以才有百分之九十九點九九九九之說。

但是，作為龍天聖族來說，龍天聖族自然有一個光榮的歷史使命。作為龍天而言，這裡就是所謂的具析幽微，意極清玄。追溯到無量劫之前的，在東方阿絲律耶佛國，在那裡就是三極無相法性的聖地，這個境界是一個超越界的境界。這個超越界的境界，就是遠古的因緣，就是〝有因門〞——〝有因緣門〞。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2016年01月16日第535次華語廣播演講）

 
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