不必宴坐 三密陀罗
(七)

 

塔州之光

 
中华文化‧  智及 宗师华语广播演讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师演讲摘录:

 
讲到这里呢,我们再继续再念下去,念22号的圣密龙讲:

动静禅陀罗尼:包括了动禅陀罗尼,包括了静禅陀罗尼,还包括了身、口、意三密陀罗尼。

 

 
当然,由于身、口、意三密陀罗尼的操作和动禅陀罗尼的操作以及静禅陀罗尼的操作,这样两个部分的操作、两大类型的操作,那才是真正的灵性圣宴。

如果你没有尝到这一个灵性圣宴的滋味、真实的灵性圣宴的真味,那么你这个宴坐就是错了。

因此 Vimalakirti  初圣祖就告诉祂,告诉舍利弗尊者:你不必这样去宴坐。

经文是说——经文上《Vimalakirti Sutra 》上讲:「唯。舍利弗。不必是坐。为宴坐也。」

这个〝不必是坐〞,为什么不必是坐?我们刚才已经作了简单的解释,也就是说是 动、静禅三密陀罗尼才是灵性圣宴,

所以看起来,这一个 薄伽梵 至极维摩诘MahaThero ,是佛梵持明的大长老,是天口长老,因此祂一开口,就把 舍利弗的教相、事相来了一个〝颠覆性〞的解释。 至极Vimalakirti Maha Thero ,颠覆性的解释是非常惊人,而且解释以后,又紧接着一系列的掷地有声的教相。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师20140427日第356次华语广播演讲)

 
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