不必宴坐 三密陀羅
(三)

 

塔州之光

 
中華文化‧  智及 宗師華語廣播演講選載:

 

 
薄伽梵 智及維摩詰 宗師演講摘錄:

 
我們在靜禪陀羅尼修持班——在金剛禪的修持班上、學習班上,還是介紹這是靜禪陀羅尼。但是,這個靜禪陀羅尼是講什麼呢?

講三密陀羅尼,就是:身陀羅尼、意陀羅尼、口陀羅尼。

 

 
除了三密陀羅尼之外;

其實在動禪陀羅尼也是要:身陀羅尼、口陀羅尼,意陀羅尼。

因為是密行,是中國漢傳密宗,所以這個叫:

身密動禪陀羅尼,

意密動禪陀羅尼,

口密動禪陀羅尼。

這樣繁複的事情,又是一般中國社會並非流行的一件事情,特別是文化大革命的餘毒沒有掃清之前,佛教本身就是一個〝迷信〞,一般人民的思想中就把衪誤解成迷信。而密教呢是佛教稱之謂〝迷信〞中的〝迷信〞,所以密教的〝迷信〞啊當然要剷除了。

我不可以把 聖宗綬紀的那麼好的中國的文化把衪置於一種被人們〝口誅筆伐〞的地步,使全中國都來口誅筆伐,那我不是完不成 聖宗綬紀的歷史任務了嘛。我必須要按照 聖宗所教導的、綬紀下的運用當代人民能夠理解的名相來加以弘揚這一個寶貴的文化遺產。

所以開始用武功,以後呢就用氣功,這兩個名相來弘揚動禪陀羅尼和靜禪陀羅尼。

(待續)

 
(參見 薄伽梵 智及維摩詰 宗師20140427日第356次華語廣播演講)

 
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