不必宴坐 三密陀罗
(二)

 

塔州之光

 
中华文化‧  智及 宗师华语广播演讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师演讲摘录:

 
中国武术本身衪是中国文化的一个重要的组成部分,也是我们国家特有的文化遗产。中国武术,顾名思义,只有我们中国才有,其他国家就是其他的武术,但是我们国家就叫中国武术,是中华文明的精粹之一。

但是,动禅陀罗尼呢,很明显融合着印度文化的慈悲理念,印度佛教的理念。

 

 
中国武术衪是以战胜对方为目的的;但是印度文化的理念,衪是要慈悲,衪是要保护对方不受伤。那么又要保护对方不受伤,又要练武术,怎样调和呢?

我们就称之谓〝动禅陀罗尼〞。

当时是1978年。1978年北京体委——就是中国国家体委带着一些全国著名的武术家来考察我们浙江的散打队,我其中讲到:这是一种保护对方不受伤的武术。

这句话不是容易听得懂,我还隐去了这是〝动禅陀罗尼〞,隐去了〝动、静禅陀罗尼〞。

因此讲〝动禅陀罗尼〞,讲〝动、静禅陀罗〞。在当时环境下还是很有人能了解和理解,当然现在去讲,可能会有了解和理解的人就多一点,甚至是完全赞同的,但是在当时理解的人确是比较少。

这个也是在 圣宗的绶纪之下,在 圣宗虹化之前的安排之下的预先的计划,我教了这个动禅陀罗尼以后,要主动退出武术界,我后来就是这样做了,由动禅陀罗尼的教授,演变到浙江中医中药研究院开始教授静禅陀罗尼。

所以讲到静禅陀罗尼的时候,也不是所谓的气功,但是作为当时中国的潮流真是一个气功潮流,你不用当时的名相加以训练静禅陀罗尼,那就是根本没有办法推广、铺开这一个中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的静禅陀罗尼,所以用气功的名相是勉为其难。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师20140427日第356次华语广播演讲)

 
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